参见：祖莹称圣【词语圣小儿】 汉语大词典：圣小儿
《南史．王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。（萧）文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’乃与令楷、江洪等共打铜钵立韵，响灭则诗成，皆可观览。”刻烛赋诗，打钵
同“小蛮腰”。宋 禅峰《百字谣．贺彭谦和八月生子》词：“小蛮杨柳，迩来还可攀折。”
同“乌鹊填桥”。卢前《哨遍．恼毛女峰》套曲：“已然无波古井如心水，还要灵鹊填桥托凤俦。”
《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”庄周在《说剑》一篇中，曾谈到他对赵惠文王说，天子之剑，十分厉害，它可以“上
源见“灵辄扶轮”。指报恩救人。明张景《飞丸记．誓盟牛女》：“扶轮出险怀灵辄，代命甘心切赵坚。”
同“阳台一片云”。唐李白《捣衣篇》：“明年若更征边塞，愿作阳台一段云。”
《论语．雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”中：折中。庸：平常。道：主张、学说。“中庸之道”指待人接物采取不偏不倚，调和折中的态度。后因以“中庸之道”作为调和折中的典故。明．归有光《亡友方思曾墓表》：
源见“不疑偷金”。指宽容处世的高尚情怀。唐 刘兼《诫是非》诗：“辨玉且宽和氏罪，诬金须认不疑情。”
源见“丰城剑气”。指龙泉、太阿双剑。比喻夫妇。唐顾况《晋公魏国夫人挽歌》：“双剑来时合，孤桐去日凋。”