《礼记.祭义》:“夫孝……推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”后以“放诸四海而皆准”谓无论放在哪里都是正确的,具有真理的普遍性。梁启超《乐利主义之泰斗边沁之学说.
源见“食无肝”。谓在生活上麻烦地方官。唐杜甫《赠郑十八贲》诗:“数杯资好事,异味烦县尹。”
借指诸侯的才略。《庄子.说剑》:“诸侯之剑,以智勇士为锋,以清廉士为锷,以贤良士为脊,以忠圣士为镡,以豪杰士为夹。此剑,直之亦无前,举之亦无上,案之亦无下,运之亦无旁。上法圆天,以顺三光;下法方地,以
南朝 宋刘义庆《世说新语.术解》:“后有一田父耕于野,得周时玉尺,便是天下正尺。荀试以较己所治钟鼓金石丝竹,皆觉短一黍,于是服阮神识。”后因以“玉尺”借指选拔人才和评价诗文的标准。唐李白《上清宝鼎诗》
源见“非熊兆”。代称姜太公。也借指辅政贤才。唐李白《大猎赋》:“载非熊于渭滨。”宋陆游《雨中卧病有感》诗:“非熊老子不复见,谁吊遗魂清渭滨。”【词语非熊】 汉语大词典:非熊
源见“蟾宫折桂”。喻科举及第。闽徐夤《送王校书往清源》诗:“清歌早贯骊龙颔,丹桂曾攀玉兔宫。”
源见“食玉炊桂”。柴如桂,米如珠,形容物价昂贵。宋苏轼《浣溪沙.再和前韵》词:“空腹有诗衣有结,湿薪如桂米如珠。”《聊斋志异.司文郎》:“都中薪桂米珠,勿忧资斧,舍后有窖镪,可以发用。”见“米珠薪桂”
晋.葛洪《神仙传》卷三《王兴》:“汉武上嵩山,登大愚石室,起道宫,使董仲舒、东方朔等斋洁思神。至夜,忽见有仙人长二丈,耳出头颠,垂下至肩,武帝礼而问之。仙人曰:‘吾九疑之神也。闻中岳石上菖蒲一寸九节,
亦可作“黩武穷兵”。穷兵:兵力、兵源耗尽。黩武:热衷于武力争夺。指穷竭兵力,好战无厌。陆抗(226-274年),字幼节。吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。东吴名将陆逊之子,年二十任建武校尉,累擢为镇军将
源见“苏武节”。借指身居异地、含辛茹苦而心向朝廷的崇高气节。宋苏轼《至济南李公择以诗相迎次其韵》之一:“自笑餐毡典属国,来看换酒谪仙人。”【词语餐毡】 汉语大词典:餐毡