杂色乱正色。比喻以异端乱正统，或邪说冒充真理。古人以朱为正色，红、紫为杂色。或称间色。《论语．阳货》：“子曰：‘恶紫之夺朱也。’”汉代赵岐《孟子题辞》：“红紫乱朱。”南朝梁刘勰《文心雕龙．情采》：“正
我怕他什么。 表示信心十足，无所畏惧。语出《孟子．滕文公上》：“彼，丈夫也；我，丈夫也；吾何畏彼哉？”《三国演义》一一〇回：“吾何畏彼哉！公等休长他人锐气，灭自己威风。”
《晋书．刘毅传》：“丈夫盖棺事方定。”“盖棺事方定”，是说一个人的功过是非，只有到生命终了时，才能作出全面正确的结论。后用为最后做出结论的语典，又凝缩为“盖棺论定”的成语形式。宋．陆游《剑南诗稿》卷七
同“东方朔饿”。清王摅《上宋寥天少宰》诗：“公孙早晚待开阁，吾知必念东方饥。”【词语东方饥】 汉语大词典：东方饥
见“寡不敌众”。戚其章《甲午战争史》7章：“(日军)哨兵知～，以信号求援。”【词语众寡难敌】 成语：众寡难敌
源见“平原十日饮”。谓朋友连日欢聚。清顾炎武《屈山人大均自关中至》诗：“何期绝塞千山外，幸有清樽十日留。”
《汉书．朱买臣传》载：朱买臣拜为故乡会稽太守，他“衣故衣，怀其绶印，步归郡邸”。郡吏故旧起初不理睬，及验其绶印，方知是新太守赴任，众大惊自责“妄诞”。后以“怀绶朱公”指新发迹的官僚。宋史浩《满庭芳．代
《史记．韩非列传》：“（韩非）与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。……人或传其（韩非）书至秦。秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：‘嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！’……秦王悦之，未信用。李斯、姚贾害之
同“歌楚人凤”。唐李商隐《赠送前刘五经映三十四韵》：“泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。”【词语歌凤】 汉语大词典：歌凤
源见“崔徽图画”。泛指美丽多情的女子。宋史达祖《三姝媚》词：“记取崔徽模样，归来暗写。”【词语崔徽】 汉语大词典：崔徽