浔阳隐
南朝梁.萧统《陶渊明传》:“时周继之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。”
据《陶渊明传》中记述:“周继入庐山,刘遗民遁匡山,渊明又不应征命,故谓浔阳三隐。”后遂用为咏归隐之典。
唐.司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
南朝梁.萧统《陶渊明传》:“时周继之入庐山,事释惠远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。”
据《陶渊明传》中记述:“周继入庐山,刘遗民遁匡山,渊明又不应征命,故谓浔阳三隐。”后遂用为咏归隐之典。
唐.司空曙《送菊潭王明府》:“莫爱浔阳隐,嫌官计亦非。”
源见“成都卖卜”。指严君平。因在成都卖卜,故称。唐张九龄《送姚评事入蜀各赋一物得卜肆》诗:“蜀严化已久,沉冥空所思。”【词语蜀严】 汉语大词典:蜀严
《三国志.虞翻传》“虞翻字仲翔,会稽 馀姚人也”裴松之注引三国 吴韦昭《吴书》:“虎魄不取腐芥,磁石不受曲针。”磁石引针,琥珀拾芥,因以“针芥相投”比喻互相投契。《续传灯录.绍灯禅师》:“受具之后,瓶
源见“橘中戏”。指棋局。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗赞仙也吾宗之彦与邑人士和章稠叠戏为玄语以答雅贶》之三:“龙脯剖完尘劫换,橘中全局正输时。”
《太平御览》卷六四二引晋虞预《会稽典录》载:东汉廷尉盛吉,性仁爱。每当判决囚犯死刑,“其妻执烛,吉手丹笔,夫妻相向垂泣”。后因以“盛吉垂泣”咏仁及死囚之典。唐李瀚《蒙求》:“虞延克期,盛吉垂泣。”
形容难逢的机会极为可贵。东汉班固等撰《东观汉记.耿況传》:“太史官曰:‘耿況、彭宠,俱遭际会,顺时乘风,列为藩辅,忠孝之策,千载一遇也。’”际会:遇合,指交了时运。藩辅:指接近皇帝的大官。偏正 千百年
比喻自顾不暇。清代赵翼《陔余丛考.成语.自身照不亮》:“胡仲徽将应试,有富人亦就试,欲胡为助,胡曰:‘吾学业有限,所谓自照一身犹未光也。’”
源见“涸辙之鲋”。谓远水不解近渴,无济于事。明唐顺之《与洪方州主事》:“此事须速,不然则挽西江救涸辙也。”
源见“拔山扛鼎”。形容力大或气魄大。晋陆机《吊魏武帝文》:“威先天而盖世,力荡海而拔山。”唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋诗》:“长怀问鼎气,夙负拔山雄。”【词语拔山】 汉语大词典:拔山
同“蓼莪废讲”。明夏完淳《寒日扫墓》诗:“王裒私教授,长起《蓼莪》哀。”
源见“陶缶之勇”。因秦在西方,故称秦王所击之缶为“西缶”。借指强者取辱。晋潘岳《西征赋》:“耻东瑟之偏鼓,提西缶而接刃。辱十城之虚寿,奄咸阳以取俊。”【词语西缶】 汉语大词典:西缶