《三国志．吴书．孙皓传》“右大司马丁奉、司空孟仁卒”下裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋（孟宗字恭武，江夏人，本名宗，因避孙皓字元宗之讳，改名为孟仁），冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。累迁光禄勋，遂至公矣。”
三国时，吴人孟宗性至孝。他的母亲冬天想吃鲜竹笋，孟宗便到竹林中去哭泣，竹笋竟然破土生出来。后因用为咏孝子的典故。
北周．庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“忠泉出井（见“拜井出泉”），孝笋生庭。”（《庾子山集》卷十三）南朝宋．谢灵运《孝感赋》：“孟积雪而抽笋，王断冰以鲙鲤（见“剖冰求鲤”）。”前句即用孟宗事。
元人郭居敬把这个故事辑入《二十四孝》一书，故俗又称为“哭竹生笋”。鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“‘哭竹生笋’，就很可疑，怕我的精诚未必会这样感动上帝。”
同“随车甘雨”。宋范成大《次韵袁起岩甘雨即日应祈》：“天遣贤侯惠此州，随车一雨缓千忧。”
源见“祖龙”。指水神。唐李白《古风》之三一：“遗璧镐池君，明年祖龙死。”王琦注引服虔曰：“水神是也。”【词语镐池君】 汉语大词典：镐池君
参见：击钵催诗
《庄子．齐物论》：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”指，手指。马，古时投壶或赌博时所设立的计数的筹码。喻，比，比较。庄周认为，
万丛绿叶中的一朵红花。 比喻事物十分显眼出众。语出《苕溪渔隐丛话前集》卷三四引《遯斋闲览》云：“唐人诗‘浓绿万枝红一点，动人春色不须多’，不记作者名氏，邓元孚曾见（王）介甫，亲书此两句于所持扇上，或
《三国志．魏书．陈登传》：“（许）汜曰：‘陈元龙湖海之士，豪气不除。’”三国时，广陵知名人士陈登字元龙，有大略，忠亮高爽，少有扶世济民之志。惜年三十九故去。后来许汜在荆州牧刘表处，曾当着刘备的面批评陈
同“献可替否”。汉蔡邕《幽冀二州刺史久缺疏》：“官以议为名，职以身为贵，智浅谋漏，无所献替。”【词语献替】 汉语大词典：献替
《世说新语．雅量》：“谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆谊动不坐。公徐云：‘如此，将
源见“倚马才”。形容文思敏捷，为文顷刻而成。宋张元幹《喜迁莺令．送何晋之》词：“文倚马，笔如椽，桂殿早登仙。”
见“捕风捉影”。【词语捉影追风】 成语：捉影追风