河桥鼓声
《晋书．陆机传》：“陆机字士衡，吴郡人也……列军自朝歌至于河桥，鼓声闻数百里，汉魏以来，出师之盛未尝有也。长沙王乂奉天子与机战与鹿苑，机军大败，赴七里涧而死者如积焉，水为之不流……”
晋陆机，西晋文学家。成都王司马颖讨长沙王司马乂，以机为后将军，河北大都督，统军二十万，列队自朝歌至河桥。及战，大败。后因用为咏儒士统军大败之典。
清．赵翼《偶得十一首》（其一）：“河桥二十万，惜哉陆士衡。”
《晋书．陆机传》：“陆机字士衡，吴郡人也……列军自朝歌至于河桥，鼓声闻数百里，汉魏以来，出师之盛未尝有也。长沙王乂奉天子与机战与鹿苑，机军大败，赴七里涧而死者如积焉，水为之不流……”
晋陆机，西晋文学家。成都王司马颖讨长沙王司马乂，以机为后将军，河北大都督，统军二十万，列队自朝歌至河桥。及战，大败。后因用为咏儒士统军大败之典。
清．赵翼《偶得十一首》（其一）：“河桥二十万，惜哉陆士衡。”
《旧五代史．李振传》：“天祐中，唐宰相柳璨希太祖旨，谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州 白马驿。时振自以咸通、乾符中尝应进士举，累上不第，尤愤愤，乃谓太祖曰：‘此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流。’”后用
《文选．潘岳〈闲居赋〉》：“其东则有明堂辟雍，清穆敞闲。环林萦映，圆海回渊。”李善注引仲长统《昌言》：“沟池自周，竹木自环。”后因以“环林”指明堂或太学。《陈书．沈不害传》：“故东胶西序，事隆乎三代；
《后汉书》卷三《章帝纪》：“诏曰：‘……往者妖言大狱，所及广远，一人犯罪，禁至三属，莫得垂缨仕宦王朝。’”古人曾将系垂冠缨缨带作为官员的服饰标志。后以“垂缨”代指作官。唐．鲍溶《秋思三首》其三：“百年
源见“丰城剑气”。指在丰城发掘的龙泉、太阿剑。北周庾信《周大将军萧公墓志铭》：“山临鹤塞，非无陶侃之宾；气连牛斗，即有张华之剑。”
同“骏马换小妾”。宋苏轼《次韵许仲元送成都高士敦钤辖》：“坐看飞鸿迎使节，归来骏马换倾城。”【词语骏马换倾城】 汉语大词典：骏马换倾城
君子饮食不要求满足，居住不要求安逸。 意谓君子胸怀大志，对生活要求不高。语出《论语．学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”宋．赵与时《宾退录》卷九
同“羲和车”。三国 魏阮籍《咏怀诗》之七二：“愿揽羲和辔，白日不移光。”前蜀贯休《行路难》诗之二：“大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。”
随机应变。《新唐书．郭孝恪传》：“若固守武牢，以军汜水，逐机应变，禽殄必矣！”见“随机应变”。《新唐书·列传第三十六》：“建德悉众远来，粮饷阻绝，殆天亡时也。若固守武牢，以军汜水，～，擒殄必矣!”【词
《诗．卫风．有狐》：“有狐绥绥，在彼淇梁。”朱熹集传：“狐者，狐媚之兽。绥绥，独行求匹之貌。”后以“狐绥”谓妇女淫乱。明谢肇淛《五杂俎．人部四》：“辰嬴以国君之女，朝事其弟，夕事其兄；鹑奔狐绥之行，见
源见“杞人忧天”。指无端忧虑的人。清赵翼《静观》诗之三：“思穷忽大笑，此忧真杞人。”【词语杞人】 汉语大词典：杞人