比喻国基稳固、国祚长久；也比喻经历的时间极为长久。西汉开国初期，封爵的誓词上说：“即使黄河变得细如衣带，泰山变得小如磨刀石，朝廷也要使功臣们之封国永远安宁，恩泽延及子孙后代。”此典又作“黄河誓”、“带砺山河”、“誓著山河”、“山如砺”、“黄河如带”。
【出典】：
《史记》卷18《高祖功臣侯者年表》877页：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉(同“砺”，磨刀石)。国以永宁，爰(yuán原，乃)及苗裔(后代子孙)。’始未尝不欲固其根本。”《集解》引应劭曰：“封爵之誓，国家欲功臣传祚无穷。带，衣带也；厉，砥石也。河当何时如衣带，山当何时如厉石，言如带厉，国乃绝耳。”
【例句】：
唐·崔融《塞垣行》：“岂要黄河誓，须勒燕山石。” 唐·张说《唐故凉州长史元君石柱铭序》：“坛场邺洛，据天地之图；带砺山河，建王侯之国。” 唐·元稹《许刘总出家制》：“功留鼎鼎，誓著山河。” 宋·李刘《贺丞相明堂庆寿启》：“黄河如带山如砺，畴高萧相之功。” 明·袁宏道《余友黄鹄生与所昵相去二舍》：“纵使黄河如带水，双筠依旧碧琅歼。”
《左传．僖公十九年》：“秋，卫人伐邢，以报菟圃之役。于是卫大旱，卜有事于山川，不吉。宁庄子曰：‘昔周饥，克殷而年丰。今邢方无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎？’从之，师兴而雨。”春秋时，卫国大旱。宁
源见“东墙窥宋”。指女子对男子的爱慕。清李渔《蜃中楼．双订》：“我前日在书本上面看见那潘安掷果、宋玉窥墙的故事，甚是疑心，难道人间世上，就有这样标致的男子。”亦泛指对人或美好事物的倾心。清赵翼《寓斋老
同“武安振瓦”。清 丘逢甲《疾风甚雨海山苍茫》诗：“震地瓦声飞汉屋，雨空鞭血断秦桥。”
在朝做官就要竭尽忠心，报效君主；退朝下来就要省察自己，弥补过失。 旧时用作大臣事君的信条。语出《孝经．事君章》：“子曰：‘君子之事上也，进思尽忠，退思补过。’”《左传．宣公十二年》：“（荀）林父之事
《旧唐书．长孙无忌传》载：唐太宗评论功臣，谓“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”后遂以“小鸟依人”比喻娇稚可爱。萧乾《栗子》：“一见面不再那么小鸟依人地笑了，第
汉．司马迁《史记．陈丞相世家》：“（张）负随（陈）平至其家，家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”陈平虽家居陋巷，以破席为门，但多有贵显者与之交往。后遂以“长者车”、“长者辙”称贵显者来访。
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。《廿世纪女界文明灯弹词》卷二：“真阿怜，在磨房，自悲自苦。念人生，无定住，坠溷飘茵。贫为奴，富为主，任意欺凌。”见“坠茵落溷”。《廿世纪女界文明灯弹劾》卷2：“
源见“女娲补天”。指女娲。明杨慎《温泉》诗：“吹律岂邹子，炼石疑娲娥。”【词语娲娥】 汉语大词典：娲娥
《后汉书．郭太传》：“建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野。……明年春，卒于家，时年四十二。四方之士千余人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：‘吾为碑铭多矣
同“幕燕鼎鱼”。《时敏报．美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”见“幕燕鼎鱼”。《美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为～之计也乎?”【词语幕燕釜鱼