《后汉书．梁鸿传》：“作《五噫之歌》……肃宗闻而非之，求鸿不得。乃易姓……与妻子居齐鲁之间。有顷，又去适吴。”“遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。……鸿潜闭著书十余篇。”东汉．梁鸿字伯鸾，家贫有
源见“荆玉抵鹊”。喻物多则贱。宋陆游《三山卜居作诗以示后人》之二：“荆山之下玉抵鹊，两京春荠论斤卖。”亦喻指肆意挥霍。宋陆游《遣兴》诗：“爱身每戒玉抵鹊，养气要如刀解牛。”【词语玉抵鹊】 汉语大词
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？”天威，上天之威严；不违颜咫尺，指天鉴察不远，威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年，东方的诸侯国齐国在
同“两部鼓吹”。宋辛弃疾《满庭芳．和洪丞相景伯韵》词：“袖手高山流水，听群蛙、鼓吹荒池。”
源见“探骊得珠”。喻指冒险历难以探求所欲之物。清 毛莹《梁州序犯．家园对酒偶兴》套曲：“遥想羊肠纵辔，龙颔探珠，所得知多少？”
36 ① 儒家认为君子所应惧怕的三件事。《论语．季氏》：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”【词语三畏】 汉语大词典：三畏
《左传．僖公十五》载：在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦俘获，“晋大夫（却乞）反首（头发蓬乱下垂）拔舍从之（拔帐随行）。秦伯（秦穆公）使辞焉，曰：‘二三子何其戚（忧愁，担忧）也！寡人之从晋君而西也
《易．离》：“明两作，《离》，大人以继明照于四方。”本谓《离》卦(䷝)两离继明，光照四方。因离为火，为日，为君，故后以“极照”喻颂帝王圣明如日光普照天下。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》：“昭明太子，
负薪：背柴，指地位低微的人。负薪之议，建议人自谦之意，表示自己的意见不值得重视。班固(32－92年)字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东北)人，史学家班彪子，著有名著《汉书》。班固少时即能属文诵诗赋，青年
旧题汉郭宪《洞冥记》卷一：“汉武帝未诞之时，景帝梦一赤彘，从云中直下，入崇兰阁，帝觉而坐于阁上，果见赤气如烟雾，来蔽户牖，望上有丹霞蓊郁而起。”后因以“赤彘”为帝王诞育之兆。清戴璐《藤阴杂记》八：“赤