《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“
大路上岔道多了就会跑失羊群，学者治学因内容太杂也会虚度光阴。 表示无论治学还是办事要专心致力于主要方面。语出《列子．说符》：“心都子曰：‘大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。’”清．魏源《默觚上．学篇十
《三国志．吴书．周瑜传》：“权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走
源见“鲲鹏展翅”。谓广阔高远。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“余谓一心具一太极，前辈谓鹏抟鹍运，不足计其高深，日升月沉，不足计其广狭。”【词语鹏抟鹍运】 汉语大词典：鹏抟鹍运
源见“麋鹿群”。谓隐逸之志。唐李白《山人劝酒》诗：“各守麋鹿志，耻随龙虎争。”【词语麋鹿志】 汉语大词典：麋鹿志
《左传．僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。”杜预注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答，赐予。《史记．伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”唐柳宗元《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报
《孟子．告子下》：“訑訑之声音颜色，拒人于千里之外。”赵岐注：“自足其智，不嗜善言之貌。”訑訑：自满自足，不耐烦听别人讲话的样子。拒：拒绝。后因以“拒人千里之外”形容自以为是，孤高傲慢，不愿与人接近。
源见“长乐老”。老年人借以自我谦称痴顽。宋陆游《遣兴》诗：“老子痴顽惯转蓬，残年懒复问穷通。”【词语老子痴顽】 汉语大词典：老子痴顽
源见“图像麒麟”。指麒麟阁内的功臣像。唐高適《信安王幕府》诗：“帝思麟阁像，臣献《栢梁篇》。”【词语麟阁像】 汉语大词典：麟阁像
源见“丰城剑气”。谓晋张华和雷焕善于察识直射星空的宝剑光芒。比喻有识者慧眼识人才。清赵执信《赠山阳程远复》诗：“斗牛紫气常浮动，定有张 雷识剑光。”