污不至阿其所好
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”明．邓云霄《重刻空同先生集序》：“余之梓空同先生集也，岂自附污不至阿其所好，夫亦愿同志者皈依正觉，毋踏野狐外道。”也单引〔不阿其所好〕。宋．王安石《上人书》：“执事正人也，不阿其所好者。”
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”明．邓云霄《重刻空同先生集序》：“余之梓空同先生集也，岂自附污不至阿其所好，夫亦愿同志者皈依正觉，毋踏野狐外道。”也单引〔不阿其所好〕。宋．王安石《上人书》：“执事正人也，不阿其所好者。”
宋朱熹《五朝名臣言行录．参政范文正公》载：宋范仲淹为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。富弼在其侧云：“十二丈则是一笔，焉知一家哭矣！”仲淹回答说：“一家哭，何如一路哭耶！”后以
同“回文诗”。明谢谠《四喜记．翠阁耽思》：“欲待回文织锦，怎织得几许相思！”见“织锦回文”。元·王实甫《西厢记》3本3折：“只为你彩笔题诗，～，送得人卧枕着床，忘餐废寝。”【词语回文织锦】 成语：回
上古之政。结绳：上古没有文字，靠结绳子记事。《史记》司马贞补《三皇纪》：“造书契，以代结绳之政。”汉代孔安国《尚书序》：“古者伏羲之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政。”许慎《说文叙》：“及神农
《诗．小雅．小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”毛传：“螟蛉，桑虫也；蜾蠃，蒲卢也。”郑玄笺：“蒲卢取桑虫之子，负持而去，煦妪养之，以成其子。”后因以“螟蛉”为养子的代称。《旧唐书．昭宗纪》：“邠州王行瑜
同“悬梁刺股”。王实甫《西厢记》二本三折：“可怜刺股悬梁志，险作离乡背井魂。”见“悬头刺股”。清·袁于令《西楼记·检课》：“从今后～，专心致义献光明，雁塔争看姓字扬。”【词语刺股悬梁】 成语：刺股悬
亦称“廋（ ㄙㄡ sōu 搜）语”，“谜语”的古称。《国语．晋语五》：“有秦客廋辞于朝，大夫莫之能对也。”宋代孙觌《何嘉会寺丞嫁遣侍儿袭明有诗次韵》：“廋语尚传黄绢妇，多情好在紫髯翁。”【词语廋辞
《书．大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”后以“执中”谓执中庸之道，无过与不及。《孟子．尽心上》：“子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。”赵岐注：“执中和近圣人之道”。【词语执中】 汉语大词典
同“拥鼻吟”。宋张炎《凄凉犯．北游道中寄怀》词：“山势北来，甚时曾到，醉魂飞越。酸风自咽，拥吟鼻、征衣暗裂。”
同“金莲花炬”。清郑燮《金莲烛》诗：“画烛金莲赐省签，令狐小子负堂廉。”
《书．康诰》：“汝惟小子，乃服惟弘王，应保殷民。亦惟助王，宅天命，作新民。”孔传：“弘王道，安殷民，亦所以惟助王者居顺天命，为民日新之教。”本意谓教导殷民，服从周的统治。后因以“作新”比喻教化百姓，移