词语吧>历史百科>历史典故>江花谢草

江花谢草

太平御览》卷三九八“人事部”“吉梦”下引《梁书》:“江淹少梦见人授之五色笔,因而有文章。后十余年,忽梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘前借君笔,可相还。’淹梦中探怀中笔,自此后,不复有文章。时称淹才尽。”

又据五代.王仁裕《开元天宝遗事》“梦笔头生花”说:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”江淹梦笔有五彩,恰如李白笔端生花,后因有“江花”之称。

南朝.梁.钟嵘《诗品》卷中“宋法曹参军谢惠连”引《谢氏家录》:“康乐每对惠连,辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间,忽见惠连,即成‘池塘生春草’。”

这就是“江花”“谢草”的来历。后因以“江花谢草”或“谢草江花”喻指文思大进。若用“池塘生春草”则作为苦思作诗得佳句的典故。

唐.李商隐《县中恼饮席》诗:“若无江氏五色笔,争奈阳河一县花。”刘禹锡《裴侍郎大尹雪中遗酒一壶,兼示喜眼疾平一绝,有闲行把酒之句,斐然仰酬:“若倾家酿招来客,何必池塘春草生。”

宋.辛弃疾《鹧鸪天》词“木落山高一夜霜”中有:“频聚散,试思量,为谁春草梦池塘?”


猜你喜欢

  • 碧云

    南朝 梁江淹《杂体诗.效惠休〈别怨〉》:“日暮碧云合,佳人殊未来。”后以“碧云”喻远方,多用以表达离情别绪。唐韦应物《寄皎然上人》诗:“愿以碧云思,方君怨别馀。”宋柳永《倾杯》词:“最苦碧云信断,仙乡

  • 竟陵体

    亦称“竟陵派”,明末的文字流派。与“公安派”同时,以钟惺(1574-1624年)、谭元春(1586-1637年)为首。因两人都是竟陵(今湖北天门)人,故名。他们于诗文反对拟古,亦要求抒写性灵,但又以公

  • 化人汉文帝

    《汉书.文帝纪.赞》:“孝文皇帝即位二十三年,宫室苑囿车骑服御无所增益。有不便,辄驰以利民……专务以德化民,是以海内殷富,兴于礼义,断狱数百,几致刑措。”史称汉文帝刘恒专为善政,注重教育,以德化民。后

  • 回日

    同“回天倒日”。柳亚子《三哀诗》之二:“填波精卫意,回日鲁阳谋。”【词语回日】   汉语大词典:回日

  • 张耳陈馀

    此典指张耳、陈馀由断颈无悔的刎颈之交到互相攻杀。后以此典比喻势利之交,不能善始善终。张耳(?——前202年),大梁(今河南开封)人。战国末为魏国外黄(今河南民权西北)令。秦末与陈馀同从武臣北定赵地。武

  • 鸟使

    同“青鸟使”。宋林景熙《催梅》诗:“禁中鼓绝花奴老,海上宫深鸟使迟。”【词语鸟使】   汉语大词典:鸟使

  • 函谷鸡鸣

    同“鸡鸣函谷”。宋晁补之《次韵邠倅王征夫》:“函谷鸡鸣满面尘,夫君泛爱尚为亲……似闻绝塞风沙苦,只约觥船莫负春。”

  • 人生七十古来稀

    唐.杜甫《曲江》二首之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水青蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”“人生七十古来稀”,杜诗原意是应珍惜年华,

  • 越王石见

    《南史.虞愿传》:“虞愿字士恭,会稽馀姚人也。……海边有越王石,常隐云雾,相传云‘清廉太守乃得见’。愿往就观视,清彻无所隐蔽。”福州城南海边有越王石,平时常隐于云雾之中,据传说太守贪者看不见,只有清廉

  • 乌飞兔走

    源见“三足乌”、“玉兔”。谓时光流逝。元不忽木《点绛唇.辞朝》:“你看这迅指间乌飞兔走。假若名利成,至如田园就,都是些去马来牛。”明高明《琵琶记.高堂称寿》:“叹瞬息乌飞兔走,喜爹妈双全,谢天保佑。”