《论语．雍也》：“知者乐水。”知，同“智”。谓智者达于物理，周流不滞，故乐水。因以“智水”美称水。唐陈陶《种兰》诗：“智水润其根，仁锄护其芳。”亦泛指智慧。南朝 梁王僧孺《忏悔礼佛文》：“永沐智水，长
《易．剥》：“剥床以足，以灭下也。”陈梦雷浅述：“侵灭正道，自下而上也。”又：“剥床以肤，切近灾也。”陈梦雷浅述：“阴祸已迫其身也。”后以“剥床”称残害忠良或迫身之祸。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“我和
艺：技能，本领。货：卖，出售。 旧指学成文武全才，好为皇家效力。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“孩儿道：十载学成文武艺，今年货与帝王家。”元．无名氏《马陵道》楔子：“自古道：学成文武艺，货与帝王家
同“楚玉”。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠》诗：“但寻陶令集，休献楚王珍。”
源见“飘茵堕溷”。比喻人的不好际遇。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》：“坠溷由常事亦常，才人竟诩足如霜。”
参见“如反覆手”。
《战国策．齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”袂：衣袖。帷：帷幕。衣襟可以连接成帷幕。后因以“接袂成帷”形容城市繁华，人口众多。唐．张说《唐陈州龙兴寺碑》：“翿东门之
《史记．封禅书》：“自（齐）威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，……诸仙人及不死之药皆在焉。……及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，
源见“中圣人”。指清酒。亦美称酒。清蒲松龄《夜饮再赋》诗之一：“雅集喜倾圣人酒，尘客惭对隐逸花。”
名义上存在，实际上已经灭亡。唐代韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑皆有孔子庙，或不能修事。虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡，失其所业。”并列 名义上还存在着，实际上却已经消失不存在了。刘卫华、张欣武《哈佛