氾人
唐．沈亚之《沈下贤集．湘中怨解》（卷三）：“太学进士郑生，晨发铜驼里，乘晓月度洛桥。闻桥下有哭，甚哀。生下马，循声索之，见其艳女，翳然蒙袖曰：‘我孤，养于兄。嫂恶，常苦我。今欲赴水，故留哀须臾。’生曰：‘能遂我归之乎？’应曰：‘婢御无悔！’遂与居，号曰氾人。”数年后，氾人告诉郑生自己本是龙宫仙女，因罪被罚降人间，今期满不得不归，凄楚别去。
原是传说中仙女的名号，后用为代指美人的典故。
宋．吴文英《琐窗寒．玉兰》：“绀缕堆云，清腮润玉，氾人初见。”
【词语氾人】 汉语词典：氾人
唐．沈亚之《沈下贤集．湘中怨解》（卷三）：“太学进士郑生，晨发铜驼里，乘晓月度洛桥。闻桥下有哭，甚哀。生下马，循声索之，见其艳女，翳然蒙袖曰：‘我孤，养于兄。嫂恶，常苦我。今欲赴水，故留哀须臾。’生曰：‘能遂我归之乎？’应曰：‘婢御无悔！’遂与居，号曰氾人。”数年后，氾人告诉郑生自己本是龙宫仙女，因罪被罚降人间，今期满不得不归，凄楚别去。
原是传说中仙女的名号，后用为代指美人的典故。
宋．吴文英《琐窗寒．玉兰》：“绀缕堆云，清腮润玉，氾人初见。”
《孝经．谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓谏也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书．刘瑜传》：“惟陛下设置七臣，以广谏道。
源见“留侯借箸”。指出谋略。明张煌言《冬怀》诗之八：“先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩。”【词语前箸】 汉语大词典：前箸
《艺文类聚》卷八十四引裴氏《广州记》：“鲸鯢目，即明月珠，故死不见有目睛。”古有鲸鱼目即明月珠之说。后因以“鲸目”“鲸睛”指代明月珠。唐．李群玉《中秋越台看月》：“皓耀迷鲸目，晶荧失蚌胎。”此以明月珠
同“驹光”。宋 张继先《洞仙歌》词：“竞对月，论利与谈名，全不想驹阴，暗催年少。”【词语驹阴】 汉语大词典：驹阴
源见“江淹梦笔”。喻出众的文才或文才出众者。唐黄滔《喜侯舍人蜀中新命》诗：“内人未识江淹笔，竟问当时不早求。”明杨珽《龙膏记．下狱》：“江淹笔可传，邹阳才可攀，叹谁人能解今朝难？”【词语江淹笔】
同“相如病渴”。唐李商隐《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》诗：“嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。”
同“黄石公”。宋刘辰翁《霜天晓角．寿贾教》词：“桥上老人有约，后五日，重来觅。”
《太平御览》卷三四三引《吴越春秋》：“干将者，吴人，与欧冶同师俱作剑。前献剑一枚，阖闾得而宝之，以故使干将造剑二枚，一曰干将，二曰莫耶。”事又见《搜神记》卷十一，《列异传》亦载其事，情节稍异。莫邪为干
源见“郭泰碑铭”。指墓碑内容真实。宋苏轼《孔长源挽词》之一：“少年才气冠当时，晚节孤风益自奇。君胜宜为夫子后，林宗不愧蔡邕碑。”【典源】《世说新语·德行》“郭林宗至汝南”条注引晋·司马彪《续汉书》曰：
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之