源见“桀犬吠尧”。借指恶者的爪牙。南朝 梁沈约《谢封建昌侯表》：“陛下投袂万里，振厥涂炭，臣虽心不吠尧而迹沦桀犬。”【词语桀犬】 汉语大词典：桀犬
源见“郭泰碑铭”。指汉蔡邕为名士郭泰(字有道)写的墓志碑铭。借指名士之墓碑。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗：“黄垆涕泪无穷恨，青史勋名有道碑。”
见“功遂身退”。明·焦竑《玉堂丛语·宠遇》：“及乎～，而犹有天伦之乐，福寿如公，世之一人而已。”
同“汉阴灌园”。明何景明《立春日作》诗：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”【词语汉阴灌】 汉语大词典：汉阴灌
同“寻戴”。戴逵字安道。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“兴掩寻安道，词胜命仲宣。”
源见“玉斧修月”。指神话传说中修月之斧。清王夫之《沁园春》词：“桂斧谁修，玉砂难碾，琢就玲珑七宝装。”
《庄子．让王》：“尧以天下让许由，许由不受。又让于子州支父，子州支父对曰：‘以我为天子犹之可也。虽然，我适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。’”后因以“子州称疾”谓不慕权势。三国 魏嵇康《太师箴》：
《论语．卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”无为：无所作为；治：治理。“无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变
《晋书．羊祜传》：“咸宁初，吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江，不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名耳。’益州刺史王濬，小字阿童，因表留监诸军事，密令修舟楫，为顺流之计。
同“记姓名”。清归庄《阙题》诗：“记名非项籍，惜日是陶公。”【词语记名】 汉语大词典：记名