词语吧>历史百科>历史典故>水月观音

水月观音

《法华经.普门品》载:观音菩萨有三十三个不同形象的法身,其中作观水中月影状者称“水月观音”。后遂以“水月观音”称仪容清秀俊逸的人物。宋孙光宪《北梦琐言》卷五:“蒋凝侍郎亦有人物,每到朝士家,人以为祥瑞,号水月观音,前代潘安、卫叔宝何以加此?”


偏正 观音,佛教中菩萨的名称,有33种法身。作观看水中月影状的法身为水月观音。后用来比喻人物的容貌清俊雅秀。元·王实甫《西厢记》1本1折:“你道是河中开府相公家,我道是南海~现。”△褒义。多用于称赞人物仪容俊美。


【词语水月观音】  成语:水月观音汉语词典:水月观音

猜你喜欢

  • 揆门相

    《书.舜典》:“五典克从,纳于百揆,百揆时叙,宾于四门。”后因以“揆门相”为宰相的别称。宋文莹《玉壶清话》卷三:“〔吕蒙正〕子从简当奏补,时公为揆门相,旧制,宰相奏子起家即授水部员外郎,加朝阶……固让

  • 汉女

    源见“汉皋解佩”。指传说中的汉水女神。《后汉书.马融传》:“湘灵下,汉女游。”李贤注:“汉女,汉水之神女。”南朝 梁江淹《丽色赋》:“嗟灵王之心悦,怨汉女之情空。”【词语汉女】   汉语大词典:汉女

  • 闻名不如见面

    闻:听到。听到他的名声不如见到他本人。常用来表示仰慕。《北史·列女传》记载,清河(今河北清河)人房爱亲之妻崔氏,性情严明,并且历览群书。她还亲自教授两个儿子景伯、景光《九经》,使他们都成为当时的名士。

  • 坐守穷株

    同“坐守株”。唐罗隐《投永宁李相公启》:“独某行迷要津,坐守穷株。”

  • 笔舌

    378 ① 笔和舌都是表达思想意见的工具,故用来指宣道立言。汉代扬雄《法言.问道》:“孰有书不由笔,言不由舌?吾见天常为帝王之笔舌也。”唐代柳宗元《送徐从事北游序》:“得位而以诗礼春秋之道,施于事,

  • 询荛

    同“询刍”。清冯桂芬《与许抚部书》:“谨就管见别为一议,并章程八条奉寄,附羽工区区,用副询荛盛意,惟执事采择焉。”【词语询荛】   汉语大词典:询荛

  • 击钵催诗

    《南史.王僧儒传》记载:南齐竟陵王萧子良常夜集学士,刻烛作诗。刻一寸限成四韵。萧文琰说:“顿烧一寸烛,而成四韵诗,何难之有。”乃与丘令楷江洪等共打铜钵立韵,击钵音止,诗即成。后因以“击钵赋诗”或“击钵

  • 天柱折

    源见“共工触柱”。形容时局危难。唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“疑是崆峒来,恐触天柱折。”

  • 羔羊之义

    《诗经.召南.羔羊》:“羔羊之皮,素丝五紽(音tuó,古时计算丝缕的单位。一说为缝合之意)。退食自公,委蛇委蛇。”宋.朱熹注:“小曰羔,大曰羊;皮,所以为裘,大夫燕居之服。素,白也;紽,未详,盖以丝饰

  • 毡雪

    源见“苏武节”。表示坚贞不屈。明张煌言《复伪总督郎廷佐书》:“〔忠贞之士〕所图者国恨家仇,其所期待者豪杰事功,圣贤学问,故每毡雪自甘,胆薪弥厉,而卒以成功者,古今以来何可胜数。”【词语毡雪】   汉语