宋张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞，万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》：“坐观蚁穿鸟啄之惨，竟何民胞物与之仁？”《二十年目睹之怪现状》十五回：“大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了仁人恻隐之心，行他那民胞物与的志向。”
其他 胞，同胞。天下人都是同胞，万物皆与我同类。表示有泛爱之心。语本宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”《二十年目睹之怪现状》25回：“大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了‘仁人恻隐’之心，行他那～的志向，不过都是在那里邀福，以为我做了好事，便可以望上天保佑，百事如意。”△褒义。多用于表示仁爱方面。→布德施恩 博施济众 好善乐施节用爱民 ↔鱼肉百姓
同“沧海桑田”。宋史浩《采莲．衮》词：“杂遝飞鸾，花裀上，趁拍红牙，馀韵悠扬，竟海变桑田未止。”
唐．韦应物《示全真元常》诗：“宁知风雪夜，复此对床眠。”唐．白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”写风雪或风雨声中，对床谈心的情景。“夜雨对床”之语，唐人多有。宋．苏轼、苏辙兄弟诗中
同“固若金汤”。唐沈佺期《初冬从幸汉故青门应制》诗：“何必金汤固，无如道德藩。”【词语金汤固】 汉语大词典：金汤固
古时传说用美玉研成的屑末可以消除人体的瘢痕。王莽(前45－后23年)字巨君，是汉元帝皇后的侄儿，汉成帝永始元年(前16年)封为新都侯。南阳太守因为王莽贵宠得势，选拔门下属官孔休任新都相。王莽生病，孔休
放：抛弃，排斥。郑声：春秋时郑国的音乐。当时被称为与古乐对立的“新声”。远：疏远，远离。佞（ ㄋㄧㄥˋ nìng ）人：善以巧言献媚的人。淫：淫秽。殆：危险。 禁绝郑国的乐曲，疏远花言巧语的人。郑
《史记．秦始皇本纪》：“人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议……率群下以造谤。”后以“心非巷议”指心中不满私下议论。明谢肇淛《五杂俎．事部三》：“凡妇人女子……敬信四神，无敢有心非巷议者。”清
《西京杂记》卷三：“高祖初入咸阳宫，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见；以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋；人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，
同“秦楼”。明陈子龙《萧史曲》：“自听人间曲，更入秦家楼。”【词语秦家楼】 汉语大词典：秦家楼
同“尸位素餐”。飡，古同“餐”。汉刘向《说苑．至公》：“久践高位，妨群贤路。尸禄素飡，贪欲无厌。”【词语尸禄素飡】 成语：尸禄素飡汉语大词典：尸禄素飡
源见“刈蓍遗簪”。谓怀恋旧物。宋陆游《冬日感兴十韵》：“但思全旧璧，敢冀访遗簪。”