百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀之罪亡，三年而库无拘人。故民归之如水就下，爱之如孝子敬父母。”也单引〔如水之就下〕。表示不可阻挡。《管子．山至数》：“故善为天下者，谨守重流，而天下不吾泄矣。彼重之相归，如水之就下。”《墨子．兼爱下》：“我以为人之于就兼相爱、交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也。”黄侃《论立宪党人与中国国民道德前途之关系》：“嗟夫，好利者人之恒情，欲以道德化民者曰：‘遏其私利惟恐不足，今而率之，夫孰不走之如水就下也！’”
源见“白衣送酒”。指送酒的吏人。唐李白《九日登山》诗：“因招白衣人，笑酌黄花菊。”【词语白衣人】 汉语大词典：白衣人
同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一：“尚子愿未毕，安能赋归田？”
案堵：同“安堵”，安定，安居。一切安定如常。《史记．高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”也作 ① 【安堵如故】。明．张岱《王谑庵先生传》：“当涂、徽州，得以安堵如故，皆先生一谑之力也。”主谓 安定如常，
唐．徐坚《初学记》卷六《渭水第八》引汉．赵岐《三辅决录》：“安陵清者有项仲仙，饮马渭水，每投三钱。”汉．应劭《风俗通议．衍礼》：“太原郝子廉，饥不得食，寒不得衣，一介不取诸人。曾过娣（注：此当指弟妻。
源见“伍胥潮”。谓痛悼伍胥。清王士禛《西江月．吴中怀古本意》词：“怒潮白马哭英雄，穿胁犹持文种。”
《史记．司马相如列传》：“浮文鹢，扬桂枻。”裴骃集解引《汉书音义》：“鹢，水鸟也，画其象于船首。”《淮南子．本经训》：“龙舟鹢首，浮吹以娱。’”高诱注：“鹢，大鸟也，画其像著船头，故曰鹢首。”后以“文
源见“出谷迁乔”。喻地位高升。晋桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
源见“魏舒画筹”。指魏舒善射。北周庾信《北国射堂新成》诗：“直知王济巧，谁觉魏舒能？”
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》载：周浚为安东将军，出猎遇雨，止李氏家，见络秀而求为妾。父兄不许。络秀曰：“门户殄瘁，何惜一女，若连姻贵族，将来或大益。”父兄从之。后生?及嵩、谟，并列显位。李氏族亦得
同“沙丘之马”。宋惠洪《神驹行》：“沙丘牡黄马已死，俗马千年不能嗣。”