止：语气词。汔（ ㄑㄧˋ qì ）：庶几。小：稍微。康：安居休息。 人民也很疲劳了，应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗．大雅．民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”鲁迅《南腔北调集．祝〈涛声〉》：“十一月二十五日的《涛声》上，果然发出《休刊辞》来，开首道：‘十一月二十日下午，本刊奉命缴还登记证。民亦劳止，汔可小康。我们准备休息一些时了。’”也单引〔民亦劳止〕。《隋书．杨玄感传．论》：“高祖北却强胡，南并百越，十有余载，戎车屡动，民亦劳止，不为无事。”宋．普济《五灯会元．卷二．终南山惟政禅师》：“唐文宗好嗜蛤蜊，沿海官吏先时递进，人亦劳止。”《宋史．赵挺之传》：“挺之劾苏轼草麻，有云民亦劳止，以为诽谤。”
源见“新丰客”、“旧雨今雨”。指困于羁旅的老朋友。宋张炎《台城路．寄姚江太白山人陈文卿》词：“太白闲云，新丰旧雨，多少英游消歇。”
同“范蠡扁舟”。清张裕钊《咏史》：“范蠡浮家子胥死，可怜吴越两鸱夷。”
《诗经．周南．卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。”此是《卷耳》第三章首二句，意为登上那个高高的山岗，我的马却忽然生起病来。此借以烘托所怀念的人旅途的劳顿。后因用为典实。唐．王建《闻故人自征戍回》：“亦知远
古代传说安期生先生，曾在东海卖药，据说年有千岁，并与秦始皇相见交谈过。到西汉时，方士李少君对汉武帝说，他在海上见过仙人安期生先生，有神药，能治病，给他巨枣吃，有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人，往来在蓬
同“洛阳纸贵”。宋惠洪《赠蔡儒效》诗：“江左相传纸价增，东坡一读不复和。”
源见“乌鹊南飞”。慨叹栖止不定。宋陆游《东园》诗：“对镜每悲鸾独舞，绕枝谁见鹊南飞？”
《庄子．山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”晋．郭向注：“无利故淡，道合故亲。”庄子以君子之交淡若水来形容交友不因利，道同志合为高尚之意。后遂用为道义之交的典故。唐．
枝与树干相对而言，分枝之官，犹言冗官，指无事于的闲散官员。《韩非子．和氏》：“损不急之枝官，以奉选练之士。”【词语枝官】 汉语大词典：枝官
同“宜僚弄丸”。《淮南子．主术训》：“市南宜辽弄丸，而两家之难，无所关其辞。”
后魏．崔鸿《十六国春秋．前秦录．苻坚》：“（永兴）三年九月，凤凰集于东阙，大赦其境。内初将为赦，与左仆射猛（王猛）、右仆射融（苻融）密议于露堂。悉屏（音bǐng，亦作摒，逐人使回避）左右，坚自为赦文，