同“鲁阳挥戈”。清 丘逢甲《和平里行》：“鲁戈回日难中天，潮生潮落穹碑前。”见“鲁阳挥戈”。清·丘逢甲《和平里行》：“～难中天，潮生潮落穹碑前。”【典源】《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣日暮
《庄子．应帝王》：“南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
《左传．僖公二十七年》：“赵衰曰：‘郤縠可。臣亟闻其言矣，说礼乐而敦《诗》《书》。’”后因以“敦悦”指尊崇爱好。《后汉书．郑兴传》：“窃见河南郑兴，执义坚固，敦悦《诗》《书》。”【词语敦悦】 汉语
源见“士龙笑疾”。称有笑而不能自禁的毛病。《宋史．扈蒙传》：“有笑疾，虽上前不自禁。”宋陆游《九月六日夜梦中作笑诗觉而忘之明日戏追补一首》：“吾家笑疾自士龙，我才虽卑笑则同。”【词语笑疾】 汉语大
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王之死。《旧五代史．汉高祖纪论》：“及回銮辂，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未睹为君之德也。”《淮南子．原道训》：“射者扞乌号之弓。”高诱注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及
三国 魏曹丕《秋胡行》诗：“企予望之，步立踌蹰。”企，踮起脚。予，犹“而”，助词。后以“企予”表示伫立。《文选．陆机〈叹世赋〉》：“望汤谷以企予，惜此景之屡戢。”李善注：“《毛诗》曰：‘谁谓宋远，跂予
源见“陶白之资”。指巨富。唐章孝标《上浙东元相》诗：“黎庶已同猗顿富，烟花却为相公贫。”唐陆龟蒙《读襄阳耆旧传因作诗五百言寄皮袭美》：“乃于文学中，十倍猗顿富。”
唐．苏鹗《杜阳杂编》卷下：“大中初，日本国王子来朝，……王子出楸玉局、冷暖玉棋子，云本国之东三万里，有集真岛，岛上有凝霞台，台上有手谈池。池中生玉棋子，不由制度，自然黑白分焉。……又产如楸玉，状类楸木
源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲归的深意。宋吴潜《满江红．景回计院行有日约同官数公酌酒于西园余得对字就赋》词：“南北枝头犹点缀，东西玉畔休辞避。待莼鲈归思动西风，相携未？”
同“伏波聚米”。清钱谦益《〈佟氏幽愤录〉序》：“时佟公为诸生与同舍杨生 昆仁筹边料敌，画灰聚米，慨然有扫犁之志。”