《东观汉记》卷十三《鲁恭传》：“鲁恭字仲康，扶凤人。”“鲁恭为中牟令，时郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往察之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍，傍有童儿。亲
《文选》卷四十五战国楚．宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者。其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
同“李广难封”。李广又称猿臂将军。宋戴复古《望江南》词：“自谓虎头须食肉，谁知猿臂不封侯。”
源见“将军辞第”。称美武将为国忘私。明陈子龙《奉酬越大夫卓凡见赠之作》诗：“去病无家原为国，信陵有客尽知兵。”
指孔子弟子中才德出众者。七十，是举成数而言。《孟子．公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”或作七十二人。《史记．孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教弟子，盖三千焉，身通六艺者七十有
挟：握有，操持。震主：旧指臣僚功劳太大，使君主受到震骇而心怀疑虑。 拥有使君主震骇的无尚权威。 意谓大臣功高震主。语出《汉书．蒯通传》：“今足下挟不赏之功，戴震主之威，归楚，楚人不信；归汉，汉人震
《庄子．盗跖》：“孔子复通曰：‘丘得幸于季，愿望履幕下。”陆德明释文：“司马本‘幕’作‘綦’，云：言视不敢望跖面，望履结而还也。”后因以“望履”为谒见的谦词。宋陆游《投梁参政》诗：“袖诗扣东府，再拜求
源见“鸥鹭忘机”。喻无机心俗念。宋张孝祥《浣溪沙》词：“已是人间不系舟，此心元自不惊鸥。”
别人吃剩的酒食。比喻权门令人耻辱的施舍。北齐颜之推《颜氏家训．杂艺》：“唯不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。”唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙
源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗：“有能市骏骨，莫恨少龙媒。”