源见“和氏之璧”。指献玉的卞和。借指中谗被诬之士。唐陈子昂《观荆玉篇》：“勿信玉工言，徒悲荆国人。”
《文选》卷二十七、三国魏．曹子建（植）《名都篇》：“我归宴平乐，美酒斗十千。脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹旅，列坐竟长筵。”平乐，指汉平乐观。三国魏陈思王曹植，在乐府诗《名都篇》中，咏唱京洛贵族子弟
不以巧伪与世俗周旋，保持高尚的节操。此处“拙”是拙于应世的意思。晋代陶渊明《归园田居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。”【词语守拙】 汉语大词典：守拙
同“巫山云雨”。宋杨亿《无题》诗：“巫阳归梦隔千峰，辟恶香销翠被浓。”
《庄子．田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后，亦没有同他谈话，通过观察其外表及举止风度，就了解了他的
《楚辞．九辩》：“骐骥伏匿而不见兮，凤凰高飞而不下。”王逸注：“仁贤幽处而隐藏也。”后以“伏骥”比喻贤者隐居不仕。明 王錂《春芜记．访友》：“纵是埋尘空伏骥，还怜倾盖似登龙。”同“伏枥骥”。清吴嘉纪《
无论是生还是死都永不分离；或彼此生死与共，互相依存。形容感情或友谊极其深厚。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同
同“丁令还乡”。清吴伟业《鲞鹤》诗：“丁令归来寄素书，羽毛零落待何如？”
源见“桑间濮上”。指淫靡之音。晋潘岳《笙赋》：“乐所以移风于善，亦所以易俗于恶，故丝竹之器未改，而桑 濮之流已作。”【词语桑濮】 汉语大词典：桑濮
源见“黄粱梦”。指幻梦，美梦。清李渔《意中缘．先订》：“还只愁洞口胡麻，空做了枕上黄粱。”