樗栎之才

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• 不合时宜

  不合潮流，与时俗习尚不相投合。《汉书．哀帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”亦作“不入时宜”。宋代费衮《梁溪漫志．侍儿对东坡语》：“东坡一日退朝食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽

• 寄傲羲皇

  源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸，生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗：“寄傲羲皇陶令醉，许身稷契杜陵孱。”

• 自家有病自心知

  比喻自己的心事，自己最清楚；自己的底细，自己最明白。语出明．范受益《寻亲记．遣奴》：“心病还将心药医，自家有病自家知。”鲁迅《坟．从胡须说到牙齿》：“虽然有人数我为‘无病呻吟’党之一，但我以为自家有病

• 葛陂龙

  源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗：“参云气压葛陂龙，跨海来扶笠泽翁。”

• 闻笛同山阳

  同“闻邻笛”。唐权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》诗：“绝弦罢流水，闻笛同山阳。”

• 天无二日，土无二王

  《礼记．坊记．曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”“天无二日，土无二王”意为：天上没有两个太阳，地上不能有两个帝王。后用为咏权威独尊之典。《三国志．吴书．诸葛恪传》：“夫天无二日，土

• 并案

  《后汉书．孔融传》：“……后操讨乌桓，孔融嘲之曰：“大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。”曹操出兵征伐乌桓，孔融讽刺说：‘大将军远征在外，十分辛苦，古代肃慎氏不来进贡，丁零

• 仁者依山

  《论语．雍也》：“子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。’”孔子说：智者通达，故喜爱流水；仁者安稳，故爱不移之山。智者心力常动，故自得其乐；仁者性情静默，故心宽而长寿。唐．李商隐

• 脱辖

  源见“陈遵投辖”。指殷勤留客。宋苏轼《次韵黄鲁直寄题郭明父府推颍州西斋二首》之一：“脱辖已应生井沫，解衣聊复起庖烟。”明张煌言《饮吴山人》诗：“说剑不妨烦脱辖，悬壶何必学投竿。”

• 信本观碑

  《太平御览》卷五八九引《国朝传记》：“率更令（官名，唐时掌管宗族次序、礼乐、刑罚及漏刻政令等事）欧阳询行见古碑，索靖所书（索靖，晋代书法家，字幼安），驻马观之，良久而去。数百步复还，下马伫立，疲则布毯