同“夸父逐日”。清钱谦益《云间董得仲投赠三十二韵依次奉答》：“日愁夸父逐，石畏祖龙鞭。”
同“汲黯积薪”。唐骆宾王《帝京篇》：“汲黯薪逾积，孙弘阁未开。”【词语汲黯薪】 汉语大词典：汲黯薪
《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背
指项羽对刘邦说：我们两人面对面打仗，以决定胜败。后以此典比喻双方面对面的较量，比出高低，决定胜败。秦末农民起义及推翻秦朝的战争后，最后剩下项羽、刘邦两股势力相斗，楚、汉两军在广武(今河南荥阳东北广武山
《尚书．虞书．舜典》：“殛鲧于羽山。”旧题汉．孔安国传：“羽山，东裔，在海中。”帝尧时，鲧是四凶之一，治水未成，被杀于羽山。后遂用为法办罪人之典。唐．韩愈《永贞行》诗：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽
《魏书．尒朱荣传》：“荣之将讨葛荣也，军次襄垣，遂令军士列围大猎。有双兔起于马前，荣乃跃马弯弓而誓之曰：‘中之则擒葛荣，不中则否。’既而并应弦而殪，三军咸悦。及破贼之后，即命立碑于其所，号双兔碑。”后
源见“织锦回文”。谓情书引起以往的情思。明汤显祖《紫钗记．折柳阳关》：“关心事，省可的翠绡封泪，锦字挑思。”
参见：宝月诗
《老子》（第七七章）：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”老子认为天道公正，减少有余的
源见“三生石”。指前生宿缘。元丁鹤年《悼湖心寺壁东文上人》诗：“云迷圆泽三生石，月冷维摩十笏房。”