曲学:歪曲或违背自己的学识。阿( ㄜ ē 婀):曲从,迎合。汉武帝时公孙弘假《公羊春秋》以行政事,儒生辕固叫他不要“曲学以阿世”。《史记.儒林列传》:“(辕)固曰:‘公孙子务正学以言,无曲学以阿世
同“郎潜白发”。汉张衡《思玄赋》:“尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘武。”【词语郎潜】 汉语大词典:郎潜
源见“人面桃花”。指相倾慕的美丽少女。宋刘镇《水龙吟.丙戌清明》词:“前度桃花,去年人面,重门深闭。”
《诗经.小雅.鹤鸣》:“它山之石,可以攻(注:琢磨)玉。”郑玄笺:“他山喻异国。”以上所引为《鹤鸣》诗第一章和第二章的末二句,意为:那山上的石头,可以作错刀;那山上的石头,可以琢磨美玉。后用为虚心待人
《礼记.曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也。讲问宜相对容丈,足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史.吕东莱祭文》:“吕东莱居于婺,以讲学唱诸儒。
同“鲁连书”。清毛奇龄《饮赵解元舅之鼎宅时令嗣新领乡荐》诗:“户外不嫌东郭履,箭头曾作仲连书。”
同“谢家池”。唐李白《游谢氏山亭》诗:“谢公池塘上,春草飒已生。”
参见“蓬莱仙岛”。
《晋书.潘岳传》:潘岳自太傅主簿除名,“选为长安令,作《西征赋》,述所经人物山水,文清旨诣。”晋.潘岳离开洛阳到长安去上任,曾作《西征赋》用以记述此次西行之慨思。后用为咏西行之典。唐.骆宾王《畴昔篇》
古代传说安期生先生,曾在东海卖药,据说年有千岁,并与秦始皇相见交谈过。到西汉时,方士李少君对汉武帝说,他在海上见过仙人安期生先生,有神药,能治病,给他巨枣吃,有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人,往来在蓬