词语吧>历史百科>历史典故>桓魋欲杀孔子

桓魋欲杀孔子

史记.孔子世家》:“孔子去曹适宋,与弟子习礼大树下。宋.司马桓魋欲杀孔子,拔其树。孔子去。”魋,音tuī。

宋国司马桓魋仇恨孔子欲杀之。后以此用为仁人君子遭人仇恨遇险之典。

文选》卷五三李萧远《运命论》:“以仲尼之仁也,而取雠于桓魋。”


猜你喜欢

  • 三步成诗

    《新唐书.柳公权传》:“公权字诚悬,公绰弟也。年十二,工辞赋。……帝(唐文宗李昂)曰:‘当贺我以诗。’宫人迫之。公权应声成文,婉切而丽。诏令再赋,复无停思。天子甚悦,曰:‘子建七步(注:魏曹植字子建。

  • 呼卢喝雉

    《晋书.刘毅传》:“后在东府聚,摴蒲大掷(注:摴蒲,又作樗蒱,是一种掷骰决胜负的博戏名称),一判至数百万。余人并黑犊以还,惟刘裕及毅在后。毅次掷得雉,大喜,褰衣绕床叫。谓同坐曰:‘非不能卢,不事此耳。

  • 软轮

    同“安车软轮”。宋曾巩《和酬孙少述》:“何当荐有道,坐想软轮迎。”【词语软轮】   汉语大词典:软轮

  • 缩地长房

    源见“长房缩地”。借指能以法术化远为近的仙人。清李渔《凰求凤.画策》:“做一个缩地长房,休使他隔巫山盼楚王。”

  • 爱而知其恶,憎而知其善

    表示不因自己的爱憎而抹去了对方的短处或长处。语出《礼记.曲礼上》:“爱而知其恶,憎而知其善。”孔颖达疏,“谓凡与人交,不可以己心之爱憎,诬人之善恶。”宋.刁衎《上真宗皇帝论进善去恶疏》:“开谏诤之门,

  • 为裘为箕

    源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承父兄的事业。明李东阳《董公墓志铭》:“亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!”并列 比喻子弟继承家业。语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”明·李东阳

  • 照乘珠

    源见“魏车委照”。泛指宝珠。唐独孤良器《赋得沉珠于泉》:“皎洁沉泉水,荧煌照乘珠。”亦喻指杰出人才。唐高適《涟上别王秀才》诗:“何意照乘珠,忽然欲暗投?”【词语照乘珠】   汉语大词典:照乘珠

  • 学雾

    源见“五里雾”。指学习道术。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴学雾还成市,鼓泽横琴岂要弦。”【词语学雾】   汉语大词典:学雾

  • 退三舍

    同“退避三舍”。明都穆《南濠诗话》:“其《朝云》三律,皆集古句而成,若出自一手,而不见其牵合。本朝集句,虽多其人,盖不止于退三舍也。”【词语退三舍】   汉语大词典:退三舍

  • 函关紫气

    源见“紫气东来”。借指圣贤或隐逸的高士。清王昶《绛都春.丙申正月回至成都游青羊宫》词:“共瞻仰犹龙风格,函关紫气,经传尹喜,常垂竹帛。”