词语吧>历史百科>历史典故>桐乡归葬

桐乡归葬

汉书.朱邑传》:“〔朱邑〕少时为舒 桐乡(在今安徽 桐城市北)啬夫,廉平不苛,以爱利为行,未尝笞辱人,存问耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民爱敬焉……初邑病且死,属其子曰:‘我故为桐乡吏,其民爱我,必葬我桐乡。后世子孙奉尝我,不如桐乡民。’及死,其子葬之桐乡西郭外,民果共为邑起冢立祠,岁时祠祭。”后以“桐乡归葬”赞扬官吏任职外地廉平爱民,深受百姓敬爱。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》之一:“桐乡归葬日,棠树去思人。”


猜你喜欢

  • 若教鲍老当筵舞,更觉郎当舞袖长

    鲍老:宋代戏剧脚色名。郎当:衣服宽大不合身貌。 如果让鲍老在筵前歌舞,他那舞袖郎当的样子会更加令人捧腹呢! 比喻批评与被批评双方,如果易地而处,则前者比后者的缺点更严重。语出宋.杨亿《傀儡》诗:“

  • 龙下钵

    《晋书.艺术.僧涉》:“僧涉者,西域人也,……能以祕祝下神龙,每旱,(苻)坚常使之呪龙请雨。俄而龙下钵中,天辄大雨……”西域僧人名僧涉,能呪龙请雨,先使龙下钵中,后即大雨。后因以为求雨之典,也可咏龙。

  • 画蛇添足

    比喻做事节外生枝,不但无益,反而坏事。楚怀王时,楚国将领昭阳率楚军伐魏,夺取八座城池,随即移兵攻齐。这时,齐王派陈轸为使者去见昭阳,先向他祝贺战胜魏国之功。而后问他按照楚国法令,打了胜仗,如何升官加爵

  • 神龙见首

    清赵执信《谈龙录》:“昉思嫉时俗之无章也,曰:‘诗如龙然,首尾爪角鳞鬣,一不具,非龙也。’司寇哂之曰:‘诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

  • 绣衣人

    同“绣衣持斧”。宋葛胜仲《临江仙》词:“九天持斧客,来作绣衣人。”

  • 就木

    指人死而殓于棺木。《左传.僖公二十三年》:“晋公子重耳之及于难也……遂奔狄……狄人伐廧咎如,获其二女:叔隗、季隗,纳诸公子,公子取季隗,……将适齐,谓季隗曰:‘待我二十五年,不来而后嫁。’对曰:‘我二

  • 饮亡何

    同“日饮亡何”。清尤侗《程翼苍狂饮草堂却赠》诗:“禁烛论文书不律,宫袍贳酒饮亡何。”

  • 羊歧

    源见“歧路亡羊”。谓羊入歧路。比喻事理不易掌握而容易失误。唐陆龟蒙《幽居赋》:“豹管闲窥,羊歧忘返。”【词语羊歧】   汉语大词典:羊歧

  • 枕戈以待

    同“枕戈待旦”。明张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣虽驽钝,亦当枕戈以待。”见“枕戈待旦”。黄易《寻秦记》11章:“余下的一千五百精兵团团员,则在墙头~。其他二十多牧场的乌家族人,男女老幼,全体出动,

  • 倒持戈矛

    犹倒持泰阿。戈、矛,皆兵器。《新唐书.陆贽传》:“舍此不务而反为所乘,斯谓倒持戈矛,以鐏授寇者也。”见“倒持泰阿”。【词语倒持戈矛】  成语:倒持戈矛汉语大词典:倒持戈矛