词语吧>历史百科>历史典故>柱史出秦关

柱史出秦关

谓名士成仙。宋刘克庄《水调歌头·次夕觞客湖上赋葛仙事》词: “羯虏问周鼎,柱史出秦关。苦求句漏何意,身世远差安。” ●《史记·老子韩非列传》: “老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也……老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰: ‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”汉刘向《列仙传·老子》: “老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”晋皇甫谧《高士传·老子李耳》: “老子李耳字伯阳……生于殷时,为周柱下史。”后周德衰,“乃乘青牛去,入大秦,过西关。”春秋鲁国李耳,字伯阳,外字聃,号老子,曾为周朝柱下史。后见周衰落,就骑着青牛西出函关。在经过函关时,守关令尹见关上飘浮紫气,便留他著书。他著《道德经》五千余言,然后隐去,不知所终。


猜你喜欢

  • 君子喻于义,小人喻于利

    喻:明白,知道。 君子明白大义,小人只知小利。语出《论语.里仁》:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利。’”杨继绳《不妨一条“白道”走到底》(《光明日报》1993年8月5日):“近年来,在青年知识分子中

  • 涂龟

    源见“曳尾泥涂”。喻避世自适之人。明何景明《寄李郎中》诗:“得失竟须知塞马,荣华终不易涂龟。”【词语涂龟】   汉语大词典:涂龟

  • 焚巫

    《左传.僖公二十一年》:“夏,大旱。公欲焚巫尪。”杜预注:“巫尪,女巫也,主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人,其面上向,俗谓天哀其病,恐雨入其鼻,故为之旱,是以公欲焚之。”后以“焚巫”作求雨的典故

  • 怨随宫叶流

    源见“红叶题诗”。抒写闺怨之情。宋张孝祥《木兰花慢》词:“情与文梭共织,怨随宫叶同流。”

  • 渡江之桔

    《晏子春秋》卷六《内篇杂下》:“王视晏子曰:‘齐人固善为盗乎?’晏子避席对曰:‘婴闻之,桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”春秋时,齐相晏婴出使楚国,他借桔子

  • 貂续

    源见“狗尾续貂”。谓续加的东西不如原来的好。亦用为谦词。清 沈日霖《晋人麈.诗话》:“鄙人为友题《灌花图》小照《醉太平》词,亦以花字韵之,录存以为貂续。”【词语貂续】   汉语大词典:貂续

  • 清渭浊泾

    犹“泾渭分明”。晋.潘岳《西征赋》:“北有清渭浊泾,兰池周曲。”亦作“浊泾清渭”。唐.杜甫《秋雨叹》诗:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”元.刘秉忠《木兰花慢.望月婆罗门引》词:“谁辨浊泾清渭,一任

  • 鼠犹拘

    源见“鼠狱”。形容执法官吏治狱严明。清 黄鷟来《沈阳立春日感事述怀》诗:“弯弓猿欲泣,断狱鼠犹拘。”

  • 赢博之义

    同“嬴博之哀”。宋苏轼《与王敏仲书》:“死则葬海外,庶几延陵季子 赢 博之义。”

  • 支床有龟

    参见“龟支床足”。【词语支床有龟】  成语:支床有龟汉语大词典:支床有龟