源见“安车软轮”。谓被朝廷征聘。唐李商隐《灵仙阁晚眺》诗：“想就安车召，宁期负矢还。”
《文选》卷三十一南朝梁．江文通（淹）《杂体诗三十首．许徵君自序》：“一时排冥筌，冷然空中赏。”唐．李善注：“筌，捕鱼之器，言鱼之在筌，犹人之处尘俗，今既排而去之，超在埃尘之外，故冷然涉空，得中而留也。
源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五：“秦火不爇舌，秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五：“心与智不调，请寻一桃源，避此秦火。”【词语秦火】
唐．白居易《白氏长庆集．与元九书》（卷二八）：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试，而指之不差。则仆宿昔之缘，已在文字
同“牛山下涕”。明李东阳《息庵》诗：“颇似王樵为茧室，不劳齐景泣牛山。”
《诗．小雅．四月》：“滔滔江 汉，南国之纪。”郑玄笺：“江也、汉也，南国之大水，纪理众川，使不壅滞；喻吴 楚之君能长理旁侧小国，使得其所。”后因以指南方。南朝 梁江淹《王侍中为南蛮校尉诏》：“赞政南纪
《后汉书．马援传》：“初，援在交阯，常饵（食，吃）薏苡（植物名，俗称药玉米）实，用能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还，载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。及
《书．皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后因以“咸若”颂帝王的教化，谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知
源见“甑尘釜鱼”。形容贫穷无食。清陈烺《梅喜缘．情诉》曲：“甘守着裙布钗荆，甘受尽鱼釜尘甑。不惭愧牛衣对影，也惟愿鹿车挽并。”并列 釜，相当于现在的锅;甑，蒸米饭的用具。锅可养鱼，甑里积满灰尘。形容无
《三国志．魏书．崔林传》：“林曰：‘刺史视去此州如脱屣，宁当相累邪？”屣，音xǐ。三国时，魏国幽州刺史崔林曾以辞去刺史官职比作脱去拖鞋一样。后遂用为无意为官之典。唐．李颀《送刘四》诗：“辞满如脱屣，立