顷：一百亩。负：背靠。郭：外城。此典指苏秦自叹如果在城郊有二百亩良田耕种，我怎能去游说各国佩上六国相印呢!后以此典比喻家中的产业；又比喻归隐务农。战国时，苏秦游说燕、赵、韩、魏、齐、楚六国，合力抗秦，
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。《儿女英雄传》三四回：“依安太太的意思，从老早就张罗给儿子精精致致从头置分考具，无奈老爷执意不许，说，必得用这一分才合着弓冶箕裘的大义。”见“克绍箕裘”。【词
《易．系辞上》：“二人同心，其利断金。”孔颖达疏：“金是坚刚之物，能断而截之，盛言利之甚也。”后以“同心断金”形容心齐力量大。清陈确《与张考夫书》：“同心断金，既如此其利，弟虽有喙三尺，复安用之！”其
《左传．庄公四年》：“（楚）令尹门祁，莫敖屈重除道梁溠，营军临随。”晋．杜预注：“时秘王丧，故为奇兵更开直道。溠水在义阳厥县西，东南入郧水。梁，桥也。随人不意其至，故惧而行成。”溠，音zhà。春秋时，
《论语．宪问》：“子曰：‘贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。’”“子曰：‘作者七人矣。’”孔子说，贤者见世无道，就避世而归隐。其次，见此地不好，就避到彼地。再次，见人对他辞色不对，就不见那人。又
同“杞妇崩城”。古代城墙长三丈高一丈叫一雉。清钱谦益《见盛集陶次他字韵诗重和》之三：“杞妻崩雉真怜汝，莒妇量城莫惎他。”
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日，借指为民除害。清徐夔《苦热》诗：“弯弓射乌堕羽翼，此事荒远疑传伪。”
《左传．僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”大车载物必用辅支持，故辅车有相依之关系。后用为两者关系密切，互相依存的典故。章炳麟《致梁启超书》：“以言政党，犹非其时；若云辅车
同“河阳衰鬓”。王葆桢《自杭归台取道海门有友征歌劝饮六潭老人同坐作此赠凤仙桂花韵仙红玉诸校书》诗之三：“欢场如梦梦如痴，镜里河阳鬓已丝。”
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”《南史．隐逸传下．陶弘景传