源见“乌衣门第”。指东晋时王 谢两大贵族子弟。《南齐书．王僧虔传》：“甲族向来多不居宪台，王氏以分枝居乌衣者，位官微减。僧虔为此官，乃曰：‘此是乌衣诸郎坐处，我亦可试为耳。’”《景定建康志》卷十六：“
《国语．越语下》：“王命工以良金写范蠡之状而朝礼之，浃日而令大夫朝之，环会稽三百里者以为范蠡地，曰：‘后世子孙，有敢侵蠡之地者，便无终没于越国，皇天后土，四乡地主正之。’”相传范蠡遁隐后，变易姓名，适
《汉书．尹赏传》：“长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。”后因以“探丸借客”喻游侠杀人报仇。唐卢照邻《长安古意》诗：“挟弹飞鹰杜陵北，
源见“南楼”。指名公据胡床咏谑游乐。宋洪适《满江红．黄堂席上答太守》词：“老子胡床常自叹，轻裾长袖从何觅？”
同“汝南月旦”。《汉魏南北朝墓志集释．隋陈叔明墓志》：“二子连环，高谈旦月。”
南朝．梁．释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释慧永》：“释慧永，姓鄱，河内人也。年十二出家，伏事沙门竺昙现为师，后又伏膺道安法师……行经浔阳，郡人陶范苦相要留，于是且停庐山之西林寺……又别立一茅室于岭上，每
《书．皋陶》：“无旷庶官，天工人其代之。”孔颖达疏：“天不自治，立君乃治之；君不独治，为臣以佐之。”谓人臣辅佐君王，以代行天之使命。南朝 宋谢瞻《张子房诗》：“伊人感代工，聿来扶兴王。婉婉幕中画，辉辉
《新唐书．李泌传》：“李泌字长源。……肃宗即位灵武，物色求访，会泌亦自至。已谒见，陈天下所以成败事，帝悦，欲授以官，固辞，愿以客从。入议国事，出陪舆辇，众指曰：‘著黄者圣人，著白者山人。’……”唐代李
源见“言为心声”。指书面文字。宋邵博《闻见后录》卷六：“心声不足以发其奥，心画不足以形其妙。”【词语心画】 汉语大词典：心画
源见“羊裘钓”。借指辞官隐居之路。宋 韩㴲《步蟾宫．钓台》词：“三年重到严滩路，叹须鬓、衣冠尘土。”