词语吧>历史百科>历史典故>月老红绳

月老红绳

唐.李复言《续玄怪录》卷四《定婚店》:“杜陵韦固,少孤,思早娶妇,多岐,求婚不成。元和二年,将游清河,旅次宋城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者,来日先明期于店西龙兴寺门。固以求之意切,旦往焉。斜月尚明,有老人倚布囊坐于阶上,向月检书。……因问曰:‘老父所寻者何书?……’……曰:‘幽冥之书。’……固曰:‘然则君又何掌?’曰:‘天下之婚牍耳。’……因问:‘囊中何物?’曰:‘赤绳子耳。以系夫妇之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。君之脚已系于彼矣,他求何益?’曰:‘妻安在?其家何为?’曰:‘此店北卖菜陈婆女耳。’”

这个故事说的是,杜陵书生韦固,多次求婚未成。有一年到清河去游历,住在宋城南店。有人给他介绍潘昉之女,约会于龙兴寺门外。韦固清晨走到那里,见一位老人借微明的月色,正拿一本书翻捡。韦固看了不认识书上的文字,便问是什么书?老人回答说是“幽冥之书”。又问掌管何事?老人说是专管天下男女婚姻事,并告诉他与潘家的婚事不成,未来的媳妇现今只有三岁,十七岁方能与你成婚。老人说,囊中有红绳,用它系在男女的脚上,不论双方有什么差别,却不可能争脱,这样就注定终身成为夫妻。韦固又问起方才提到的妻室,现在何处?回答说就是店北陈婆家的闺女。

后因称媒人为“月老”。“月老红绳”旧时常以指“天定姻缘”冥冥中的连系,并诌说是不可挣脱的。

《醒世恒言》卷七:“不须玉杵千金聘,已许红绳两足缠。”

孔尚任《桃花扇》第二十一出《媚座》:“不须月老几番催,一霎红丝联喜。”《红楼梦》五十七回:“若是月下老人不用红线拴的,再不能到一处。”


猜你喜欢

  • 虚船触舟人不怒

    喻无心的过失,他人不计较。《庄子.山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人不怒。”方舟:两船相并。虚船:没有人的空船。惼( ㄆㄧㄢˇ piǎn 扁):(心胸)狭窄。

  • 西鹣东鲽

    《史记.封禅书》:“东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。”比翼鸟即鹣,比目鱼即鲽。后以“西鹣东鲽”代称四海珍异之物。南朝 梁刘勰《文心雕龙.封禅》:“然则西鹣东鲽,南茅北黍,空谈非征,勋德而已。”并列 鹣

  • 坐拥百城

    《魏书.李谧传》:“每曰:‘丈夫拥书万卷,何假南面百城。’遂绝迹下帏,杜门却扫,弃产营书,手自删削,卷无重复者四千有余矣。”后以“坐拥百城”称扬藏书之富,嗜书之深。清顾炎武《与熊耐荼书》:“茂林间馆,

  • 唐哉皇哉,皇哉唐哉

    唐:指唐尧。皇:指皇朝汉代。语出汉.班固《典引》:“汪汪乎丕天之大律,其俦能亘之哉?唐哉皇哉!皇哉唐哉!”原意是能够终成大法的,只有唐尧和皇汉,皇汉和唐尧。后用以形容规模宏伟,气势盛大。《隋书.袁充传

  • 鱼登

    同“鱼化龙”。唐李商隐《为举人上翰林萧郎启》:“再困于鱼登,一惭于雁序。”【词语鱼登】   汉语大词典:鱼登

  • 斯人也而有斯疾也

    这样的人得了这样的病。 表示对人感染某种疾病的惋惜之情。语出《论语.雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:‘亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!’”《南史.周兴嗣传》:“帝抚其手,嗟曰:‘斯人而有

  • 身如泡沫

    源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗:“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。”

  • 枉尺

    同“枉尺直寻”。宋邵雍《高竹》诗之三:“枉尺既不能,括囊又何谢?”【词语枉尺】   汉语大词典:枉尺

  • 死丧之威,兄弟孔怀

    威:通“畏”。孔:很。怀:关心。 死亡的威胁最可怕,只有兄弟最关心。 形容兄弟情深,可共患难,语出《诗.小雅.常棣》:“死丧之威,兄弟孔怀。”《晋书.傅玄传.附子咸》:“时司隶荀恺从兄丧,自表赴哀

  • 龙颜

    源见“隆准”。谓眉骨圆起。后用以指帝王的容貌。《南史.褚彦回传》:“陛下不得言臣不早识龙颜。”亦借指帝王。晋袁宏《三国名臣序赞》:“夫未遇伯乐,则千载无一骥;时值龙颜,则当年控三杰。”【词语龙颜】