唐李复言《续玄怪录．定婚店》载：杜陵韦固，元和二年旅途遇一老人，携布囊坐于阶上，向月捡书，自言“主天下之婚姻”。固问所寻何书？答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物？答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯之宦，吴 楚异乡，此绳一系，终不可易。”后以“月下老人”指主管婚姻的神。《红楼梦》五七回：“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”也借指媒人。《儿女英雄传》九回：“莫非他心里有了这段姻缘，自己不好开口……借重爹妈给他做个月下老人。”
偏正 神话传说中掌管人间婚姻之神。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载，韦固年轻时路过宋城，在月光下见一老人倚囊翻书。韦固问是什么书，他说是天下人的婚姻簿，并说囊中有“赤绳”，暗系在男女双方的脚上，使他们成为夫妇。所以“月下老人”作为媒人的代称。《儿女英雄传》9回：“借重爹妈给他做个‘～。’”△用于婚姻方面。→月书赤绳。也作“月下老”、“月下老儿”。
《南史．文学传．卞彬传》：“卞彬字士蔚，济阴冤句人也。……彬险拔有才，而与物多忤。齐高帝辅政……（彬）大忤旨，因此摈废数年，不得仕进。乃拟赵壹《穷鸟》为《枯鱼赋》以喻意。”南朝宋．卞彬恃才傲物，得罪了
《北史．孝行传．张元》：“其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经礼拜，以祈福祐。后读《药师经》，见‘盲者得视’之言。遂请七僧，然（同燃）七灯，七日七夜转《药师经》行道。……经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗
《易．晋》：“晋，康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”后以“晋接”称接见。明叶宪祖《鸾鎞记．合鎞》：“晋接才休，雨余暮春，闺阁且欢娱。”【词语晋接】 汉语大词典：晋接
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．任诞》：“山季伦（山简字季伦，山涛幼子，为镇南将军，镇守襄阳）为荆州，时出酣畅，人为之歌曰：‘山公时一醉，径造高阳池。日莫（暮）倒载归，茗艼（同酩酊）无所知。复能乘骏马，
同“耦俱无猜”。章炳麟《訄书．原人》：“异教之不耦俱，奚耦俱无教之狼鹿？”【词语耦俱】 汉语大词典：耦俱
源见“中原逐鹿”。比喻国乱无主，群雄纷起争夺政权。明汤显祖《牡丹亭．怅眺》：“祖龙飞，鹿走中原，尉佗呵，他倚定著摩崖半壁天。”
《宋书．颜延之传》载：元嘉三年，颜延之被“征为中书侍郎，寻转太子中庶子，顷之，领步兵校尉，赏遇甚厚。延之好酒疏诞，不能斟酌当世……出为永嘉太守。延之甚怨愤，乃作《五君咏》，以述‘竹林七贤’，山涛、王戎
源见“青藜照阁”。谓学有高人传授。清程先贞《还山春事》诗：“星精款阁惭刘向，仙侣移舟愧李膺。”
参见：燎须
横眉：怒目而视。千夫：许多人。这里指敌人。指：指斥，斥责。孺子：幼儿。这里指人民大众。 表示对敌人坚强不屈，怒目而视，而对人民却甘心像牛一样俯首听命。形容革命者爱憎分明。语出鲁迅《自嘲》：“横眉冷对