《后汉书．高凤传》：“高凤字文通，南阳叶人。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之，其后遂为名儒，乃教授业于西唐山（山在唐州湖阳县）中。”
汉时高凤专心读书，昼夜不息。有一天，妻子把麦放在院中曝晒，让他拿一根竿看住鸡群，不令吃掉，便到田里去了。忽然间天下起了暴雨，雨水把院中晒的麦子都冲走了不少，高凤手拿竿子埋头诵读经书，竟全然没有发觉。妻子回来责怪他，他才察觉自己是玩忽了职守。
后常以“曝麦读”的典故赞誉专心致志、勤奋读书的精神。梁元帝《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤。”《警世通言》卷四十：“沟面洪盈，倏忽间飘去高凤庭前麦；檐头长溜，须臾里洗却周武郊外兵。”这里是用其事写雨。
源见“蝇随骥尾”。比喻依附他人而成名的人。唐王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》诗：“林峦甘独往，疵贱苦相仍。敢忘衔花雀，思同附骥蝇。”【词语附骥蝇】 汉语大词典：附骥蝇
同“凌烟阁”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“凌烟功臣少颜色，将军笔下开生面。”【词语凌烟】 汉语大词典：凌烟
国家长年供养军队，以备一旦有警使用。语出元．马致元《汉宫秋》二折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵？”清．孔尚任、顾彩《小忽雷传奇．坊市鞫凶》：“大爷好说，养军千日，用军一时，
源见“管宁榻”。形容心意恬静、甘于淡泊的生活。亦形容勤学不辍。清归庄《赠徐昭法》诗：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”【典源】 晋·皇甫谧《高士传》： 管宁“常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上
源见“同舟共济”。谓患难与共。《文选．王粲〈赠文叔良〉诗》：“惟诗作赠，敢咏在舟。”李善注：“言为诗以赠者，有在舟之义，忧患同也。”【词语在舟】 汉语大词典：在舟
《文选》卷三十六南朝梁．任彦升（昉）《天监三年策秀才文三首》其一：“百王之弊，齐季斯甚，衣冠礼乐，扫地无余。”唐．李善注：“言衣冠制度、礼乐、轨仪，皆见废弃，故无余也。班固《汉书．赞》曰：‘秦灭六国，
同“盗憎主人”。宋王禹偁《谏议大夫臧公墓志铭》：“臣观汝士之所为略无私过，盖盗憎民怨尔。”清顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗：“世业为奴有，空名任盗憎。”【词语盗憎】 汉语大词典：盗憎
源见“复壁埋名”。指隐匿避难。清毛奇龄《徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和》之一：“素衣何幸变为苍，长就安丘壁里藏。”
同“秋扇见捐”。《聊斋志异．阿纤》：“君无二心，妾岂不知；但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
源见“桀犬吠尧”。谓各为其主。《旧唐书．李峤传》：“或请诛之。中书令张说曰：‘峤虽不辨逆顺，然亦为当时之谋，吠非其主，不可追讨其罪。’”述宾 跖的犬向尧吠叫，并非尧不好，就因为他不是自己的主人。比喻人