唐．孟荣《本事诗．征咎》：“崔曙进士（崔曙，定州人，开元年间进士及第）作《明堂火珠诗试帖》，曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”此事又见《太平广记》卷一九八“崔曙”引《明皇杂录》、《唐诗纪事》卷二十。
诗中“曙”与“星”二字，恰与崔曙及其女星星的名字相合，故时人谓其自谶。后因以“曙后星孤”指称人死后仅遗孤女。朱祖谋《减字木兰花．八哀》词：“曙后星孤，留得传家一砚无？”
主谓 天亮后星星显得稀少。喻指人死后遗留的孤女。语本唐·孟棨《本事诗·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠》诗试帖曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星，人始悟其自谶也。”清·朱祖谋《减字木兰花·八哀》2：“～，留得传家一砚无?”△多用于描述人的身世为孤儿孤女。也作“曙后孤星”。
源见“左传癖”。谓特别嗜好读书。唐高適《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“公才山吏部，书癖杜荆州。”【词语书癖】 汉语大词典：书癖
《吕氏春秋．异宝》：“孙叔敖疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。楚越之间，有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼而越人信禨，可长有者唯此也。’”《史记．滑稽列传
《文选》卷四十七晋．刘伯伦（伶）《酒德颂》：“有大人先生……止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余……无思无虑，其乐陶陶。”晋朝名士刘伶曾作《酒德颂》，咏赞饮酒之乐陶陶。后遂用为嗜酒之典。唐．
同“五色诏”。唐司空曙《酬张芬赦后见赠》诗：“紫凤朝衔五色书，阳春忽报网罗除。”【词语五色书】 汉语大词典：五色书
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》载：晋毕卓性狂逸，嗜酒，曾宣扬说：“一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮(浮游)酒池中，便足了一生。”后以“持螯把酒”形容纵情畅饮。元袁桷《九日书怀》诗：“拄笏看山真我事，持螯
纲，网上的总绳。目，网上的眼子。全句原指提起网上的大绳，所有网眼都会张开。后泛指条理分明，或抓住主要环节，带动一切。商朝盘庚在位时期，迁都于殷。臣民都不安新居，盘庚便对他们加以训戒和开导。他指出，各级
源见“大笔如缘”。喻大手笔或重要的文墨之事。宋苏轼《光禄庵》诗之一：“何事庵中著光禄，枉教闲处笔如椽。”【词语笔如椽】 汉语大词典：笔如椽
《礼记．大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。’”曾子有“富润屋，德润身，心广体胖”语，说出有钱的人都要在外表上装饰得华丽。后遂用为追求财富之典。唐
北朝时，洛阳白马寺有奈（ ㄋㄞˋ nài 奈）林，盛产葡萄。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．白马寺》：“浮屠前，奈林葡萄，异于余处，枝叶繁衍，子实甚大。奈林实重七斤，葡萄实伟于枣，味并殊美，冠于中京，帝至
《史记．孙子吴起列传》：“魏文侯既卒，起事其子武侯（名击，与韩、赵三分晋地）。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：‘美哉乎山河之固，此魏国之宝也！’起对曰：‘在德不在险。昔三苗氏（我国古代居住在长江中