词语吧>历史百科>历史典故>晚食以当肉,安步以当车

晚食以当肉,安步以当车

晚食:推迟吃饭时间。人感到饥饿,吃饭才香。安步:从容不迫地步行。 晚些吃饭,粗饭也和肉食一样可口;慢慢地步行,就同坐车一样舒适。 形容人淡泊自守,知足常乐。语出《战国策.齐策四》:“斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”明.冯时可《雨航杂录》卷上:“尝谓古人称晚食当肉,缓步当车。余亦谓焚香可以当栽花,扫地可以当营宅。”也单引〔安步以当车〕。宋.陈杰《自堂存稿.穷居》:“安步当车蔬当肉,笔耕为耒纸为田。”清.李渔《闲情偶寄.颐养部.随时即景就事行乐之法》:“有时安车而待步,有时安步以当车。”


猜你喜欢

  • 束置高阁

    同“束之高阁”。清江藩《〈汉学师承记〉序》:“至于濂、洛、关、闽之学,不究礼乐之源,独标性命之旨,义疏诸书,束置高阁,视如糟粕。”见“束之高阁”。清·江藩《〈汉学师承记〉序》:“至于濂、洛、关、闽之学

  • 倒戟

    《左传.宣公二年》:“初,宣子田于首山,舍于翳桑,见灵辄饿,问其病……与肉,置诸橐以与之。既而与为公介,倒戟以御公徒,而免之。”晋.赵盾曾以肉和其他食物赠一饿汉。后来在一次晋灵公谋害赵盾时,有一军士倒

  • 北溟翼

    源见“鲲鹏展翅”。大鹏的翅膀,比喻远大的抱负。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗:“我垂北溟翼,且学南山豹。”

  • 书不尽意

    同“书不尽言”。《北齐书.祖鸿勋传》:“与阳休之书曰:‘已矣哉,书不尽意。’”见“书不尽言”。《北齐书·文苑传·祖鸿勋》:“与阳休之书曰:……已矣哉,~。”【词语书不尽意】  成语:书不尽意汉语大词典

  • 拔山曲

    汉.司马迁《史记.项羽本纪》:项羽被刘邦围于垓下,兵少食尽,四面楚歌,“项王则夜起,饮帐中,有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝(驰骋)

  • 周处长桥役

    源见“周处杀三蛟”。又《初学记》卷七引晋祖台之《志怪》:“义兴郡溪渚长桥下,有苍蛟吞啖人,周处执剑桥侧伺,久之,遇出。于是悬自桥上,投下蛟背,而刺蛟数创,流血满溪,自郡渚至太湖 句浦乃死。”后因以“周

  • 昭台

    同“昭王台”。唐皇甫枚《三水小牍.王知古》:“礼昭台之嘉宾,抚易水之将士。”

  • 木罂渡军

    《史记.淮阴侯列传》:“六月,魏王豹谒归视亲疾,至国,即绝河关反汉,与楚约和。……八月,以(韩)信为左丞相,击魏。……信乃益为疑兵,陈船欲渡临晋,而伏兵从夏阳以木罂缻渡军,袭安邑。魏王豹惊,引兵迎信,

  • 凤仪兽舞

    源见“凤凰来仪”、“百兽率舞”。指德化天下的瑞象。明谢肇淛《五杂俎.物部四》:“田氏专政,主德日衰,纵日奏虞庭之乐,能令四方风动、凤仪兽舞耶?”并列 圣贤教化的功力很大,能使神异的鸟兽奋然起舞。语本《

  • 偷天妙手

    宋.陆游《文章》诗:“文章本天成,妙手偶得之。”文章是妙手从上天那里得到,极言文才之高。后称极善诗文者为“偷天妙手”。明.汤显祖《牡丹亭.言怀》:“能凿壁,会悬梁,偷于妙手绣文章。”【词语偷天妙手】