晋铸刑鼎
鲁昭公二十九年(前513),晋国大夫赵鞅和荀寅,把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上,公之于众。《左传.昭公二十九年》:“晋铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”
鲁昭公二十九年(前513),晋国大夫赵鞅和荀寅,把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上,公之于众。《左传.昭公二十九年》:“晋铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”
同“陈思八斗”。柳亚子《誓墓行》诗:“沈 孔 张 韩俪侣双,陈思八斗才宁后?”
晋.皇甫谧《高士传》卷中《张仲蔚》:“张仲蔚者,平陵人也,与同郡魏景卿俱修道德,隐身不仕。明天官博物,善属文,好诗赋,常居素穷,所处蓬蒿没人,闭门养性,不治荣名,时人莫识,惟刘、龚知之。”此事又见《三
比喻人的好坏因周围环境的影响而改变。晋代傅玄《太子少傅箴》:“夫金水无常,方圆应形,亦有隐括,习以性成。……故近墨者黑,声和则响清,形正则影直。正人在侧,德义盈堂。鲍肆先入,兰蕙不芳。”【词语近墨者黑
慢藏:收藏不慎。诲:教唆,诱导。冶:过分的打扮。 对财物保管不慎,无异于引诱偷盗;过分的装饰打扮,无异于引诱淫行。 意谓祸由自招。语出《易.系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”孔颖达疏:“若慢藏财物
《文选》卷三十南朝宋.谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首.刘桢.序》:“卓荦偏人,而文最有气,所得颇经奇。”南朝梁.钟嵘《诗品》卷上:“魏文学刘桢,其源出于古诗。仗气爱奇,动多振绝。真骨凌霜,高风跨俗。但气
参见:碎金
源见“郑公风”。喻指乘船顺风。宋陆游《小雨泛镜湖》诗:“龙化庙梁飞白雨,鹤收仙箭下青芜。”【典源】《后汉书·郑弘传》注引孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭
传说古代一个名叫石的匠人能运斧砍掉涂在鼻尖上极薄的白土而不伤鼻,后以“斫鼻”比喻技巧卓越。《庄子.徐无鬼》:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼,使匠石斫之,匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”垩
同“尚方请剑”。宋陆游《江亭东望》诗:“下泽乘车终碌碌,上方请剑漫区区。”
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。明 张邦伊《沈嘉则有三楚之游席上得分字》诗:“知尔尚平家累浅,逢人胜事好相闻。”