晋楚富
《孟子.公孙丑下》:“曾子曰:‘晋楚之富不可及也;彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉!’”
春秋时,晋和楚两大国都很富足,楚为鱼米之乡,晋地多煤、竹、谷、纑(lú,山中紵)、旄、玉石等。后遂用为咏达官富人之典。
唐.柳宗元《饮酒》诗:“彼哉晋楚富,此道未必存。”
《孟子.公孙丑下》:“曾子曰:‘晋楚之富不可及也;彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何慊乎哉!’”
春秋时,晋和楚两大国都很富足,楚为鱼米之乡,晋地多煤、竹、谷、纑(lú,山中紵)、旄、玉石等。后遂用为咏达官富人之典。
唐.柳宗元《饮酒》诗:“彼哉晋楚富,此道未必存。”
《诗.小雅.巧言》:“荏染柔木,君子树之。往来行言,心焉数之。蛇蛇硕言,出自口矣。巧言如簧,颜之厚矣。”后以“巧言如簧”形容以花言巧语迷惑人。《后汉书.陈蕃传》:“夫谗人似实,巧言如簧,使听之者惑,视
《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵奢子括少学兵法,喜谈兵而父不能难。但奢说:括若将兵必败。及括代廉颇为将,括母上书赵王曰:“括不可使将,王终遣之,即有如不称,妾得无随坐乎?”王许诺。后括兵败身死。
同“刘桢病”。唐李商隐《楚泽》诗:“刘桢元抱病,虞寄数辞官。”
《庄子.知北游》:“正获之问于监市履狶也,每下愈况。”正,官号,就是市令;获,是市令的名字。监市,即市魁,就是屠卒、屠人。狶,大猪。履,践踏。正获问屠人践踏猪怎样就知道肥瘦?屠人践踏猪股脚之间难肥的地
对于命令不敢违抗,绝对服从。《左传.宣公十二年》:“郑伯袒肉牵羊以迎,曰:‘孤不天,不能事君,使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。’”又作“唯命是从”。《左传.昭公十二年》:“今周与四国,服事
宋 顾文荐《负暄杂录.性嗜》:“〔唐〕长庆末,权长孺流滞广陵……有从事蒋传,知长孺有嗜人爪之癖,乃于健步及诸佣保处,得爪甚多,洗濯未清,以纸裹候。长孺酒酣,进曰:‘侍御史远行,有少嘉味献进。’遂以所裹
源见“荆棘铜驼”。借指亡国之恨。宋文天祥《满江红.代王夫人作》词:“彩云散,香尘灭,铜驼恨,那堪说。”
源见“月御”。传说中指为月驾车的神。明何景明《告咎文》:“饬望舒以驰范兮,戒羲和以正御。”也借指月亮。晋张协《杂诗》之八:“下车如昨日,望舒四五圆。”唐 耿?《喜侯十七校书见访》诗:“谁为须张烛,凉空
同“屠羊说”。南朝梁武帝《直石头》诗:“笼鸟易为思,屠羊无饰让。”唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》:“功成牢让,事轶屠羊。”【词语屠羊】 汉语大词典:屠羊
见“布衣之交”。《太平广记·宋济》卷255引《卢氏杂说》:“唐许孟容与宋济为~。”