源见“秦庭朗镜”。称官吏执法严明，办事光明无私。元关汉卿《望江亭》四折：“今日个幸对清官，明镜高悬。”太平天国洪仁玕《英杰归真》：“伊答曰：‘干王明镜高悬，真伪立见。’”亦比喻目光敏锐，识见高明，洞察一切。清钱谦益《致龚芝麓》之二：“秉钧当国，正须料理人才，牛溲马渤亦是药笼中物，况有法眼天眼，明镜高悬，则弟之片言，或亦可备下体之采耳。”
主谓 明镜，古代明亮的铜镜。明亮的镜子高高地挂着。语本《西京杂记》卷3：“有方镜广四尺，高五尺九寸……人有疾病在内，则掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。秦始皇学以照宫人，胆张心动者则杀之。”比喻目光敏锐，识见高明。亦比喻官吏执法严明，能洞察一切。冯玉祥《我的生活》20章：“旅长～，执法如山，这一次替我们地方除了这一个大祸患!”△褒义。多用于政治生活方面。→洞察一切 明辨是非 片言折狱 明察秋毫 ↔混淆黑白 混淆是非 泾渭不分 真伪莫辨微文深诋。也作“高悬明镜”。
《琵琶记》据南宋唱本《赵贞女》故事载：民间流传汉时蔡伯喈赴京赶考。其妻赵五娘在家勤劳孝亲，后公婆双亡，又值荒年，她卖发葬亲尽孝后，千里迢迢，赴京寻夫。后因以“赵五娘”为勤劳、贤良、贞孝妇女的典型形象。
同“半涂而废”。唐 韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，半涂而罢，伤威损费，为弊必深。”见“半途而废”。唐·韩愈《论淮西事宜状》：“陛下持之不坚，～，伤威损费，为弊必深。”【词语半涂而罢】 成语：
源见“歌五袴”。指官吏施行德政有惠于民。宋曾巩《酬吴仲庶龙图暮春感怀》诗：“药石言行天下雨，袴襦恩达国中春。”
《东观汉记》卷十三《鲁恭传》：“鲁恭字仲康，扶凤人。”“鲁恭为中牟令，时郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往察之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍，傍有童儿。亲
源见“绝麟”。指不祥之兆。《轰天雷》九回：“麟泣西郊悲圣谶，鳗逃东海作亡人。”【词语麟泣】 汉语大词典：麟泣
同“甘雨随车”。唐柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”【词语灵雨随车】 成语：灵雨随车汉语大词典：灵雨随车
推：推让。指兄弟之间礼让。旧时常用来宣扬弟顺从、尊敬兄长的悌道。王泰，字仲通，梁朝人，少好学，手抄书二千多卷。梁武帝时任中书侍郎，掌管吏部，量才取官，天下人都称他公正。后升为吏部尚书，为士人所望。王泰
宋叶梦得《石林燕语》卷七：“吴龙图 中复性谨约，详于吏治，自潭州通判代还。孙文懿公为中丞，闻其名，初不之识，即荐为监察御史里行。或问文懿：‘何以不相识而荐之？’文懿笑曰：‘昔人耻为呈身御史，吾岂荐识面
宋吴处厚《青箱杂记》卷二：“皇祐、嘉祐中，未有谒禁，士人多驰骛请托，而法官尤甚。有一人号‘望火马’，又一人号‘日游神’。盖以其日有奔趋，闻风即至，未尝暂息故也。”因以“望火马”对热中钻营官禄者的蔑称。
源见“竹马之好”。指儿童时期的朋友。郭沫若《羽书集．忠告日本政治家》：“他和明治天皇本是竹马之友，自维新以来，他在日本的政治上文化上的贡献，的确是可以不愧为一个元老的。”偏正 竹马，童年骑竹马游戏。童