时哉时哉
得其时呀!得其时呀! 表示对时运好的赞叹。语出《论语.乡党》:“山梁雌雉,时哉时哉!”唐.陈子昂《昭夷子赵氏碣颂》:“然则大运之所来,时哉时哉!”
得其时呀!得其时呀! 表示对时运好的赞叹。语出《论语.乡党》:“山梁雌雉,时哉时哉!”唐.陈子昂《昭夷子赵氏碣颂》:“然则大运之所来,时哉时哉!”
《南齐书.王敬则传》:“是时上疾已笃。敬则仓卒东起,朝廷震惧。东昏侯在东宫,议欲叛,使人上屋望,见征虏亭失火,谓敬则至,急装欲走。有告敬则者,敬则曰:‘檀公三十六策,走是上计。汝父子唯应急走耳。”后用
源见“三箭定天山”。喻远征。宋张孝祥《木兰花》词:“拥貔貅万骑,聚千里、铁衣寒。正玉帐连云,油幢映日,飞箭天山。”
指古代勇士孟贲( ㄅㄣ bēn 奔)和石蕃。《文选.张协.七命》:“飞黄奋锐,贲石逞伎。”李善注:“《说苑》曰:‘勇士孟贲,水行不避蛟龙,陆行不避虎狼。’张华《博物志》曰:‘石蕃,卫臣也,背负千二
同“梁园雪”。唐白居易《雪中寄令狐相公兼呈梦得》诗:“兔园春雪梁王会,想对金罍咏玉尘。”
源见“郇公厨”。指精美的馔羞。清赵翼《同人预订牡丹之会》诗:“待取花开时,须补郇庖治。”【词语郇庖】 汉语大词典:郇庖
同“附骥尾”。清唐孙华《有感明季党事二十二韵》:“声名骥尾附,假窃虎皮蒙。”
心:古时人们认为心是思维器官。官:官能,作用。思:思考。 脑筋的作用就是思考。语出《孟子.告子上》:“心之官则思,思则得之,不思则不得也。”清.李渔《闲情偶寄.居室部.墙壁第三》:“‘心之官则思。’
《李太白文集》二六《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。’何令人之景慕,一至于此耶。”唐朝时候,韩朝宗为荆州长史,喜欢奖掖提拔后进之士,受到时人的仰慕。李白希望能
汉代茅容的黍食。郭泰遇见茅容,觉得他举止与众不同,便借宿于茅家。茅容杀了鸡给母亲吃,自己和客人只吃粗饭淡菜。对此,郭泰大为赞赏。见《后汉书》卷九十八。后世因以“茅黍”称待客饭菜不丰盛。
见“己所不欲,勿施于人”。《管子》:“恕者,以身为度者也。~。”