居、诸：语气助词。 本义为日月。 后常用指岁月的流逝。语出《诗．邶风．柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《东府诗集．蔡琰〈胡笳十八拍〉》：“日居月诸兮在戎垒，胡人宠我兮有二子。”晋．陶潜《命子》：“日居月诸，渐免于孩。”《三国志．蜀志．诸葛亮传》裴松之注引《蜀记》：“……日居月诸，时殒其夕。谁能不没？贵有遗格。’”唐．牛肃《纪闻．吴保安》：“日居月诸，暑退寒袭。思老亲于旧国，望松槚于先茔。”《今古奇观．老门生三世报恩》：“日居月诸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”
并列 居、诸，语气助词，同“乎”。太阳和月亮。比喻时光流逝。语出《诗经·邶风·柏舟》：“日居月诸，胡迭而微。”《警世通言》卷18：“～，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎试官进贡院。”※居，不读作jū。△用于形容时光流逝。→日月不居白驹过隙 日月如梭 日月跳丸 日月如箭。也作“日与月与”、“日月居诸”。
见“狗窦大开”。
源见“青藜照阁”。谓苦学勤读以至深夜。乙夜，二更时分。明阮大铖《燕子笺．约试》：“悬藜乙夜，长翻天禄之书。”
舜：传说中我国古代圣君，史称虞舜。举：选拔。皋陶（ ㄧㄠˊ yáo ）：舜的臣子。远：远离。 舜把陶皋提拔出来，坏人就走得远远的了。 表示贤人在位，坏人难以存身。语出《论语．颜渊》：“舜有天下，
见“知其一，不知其二”。宋·苏轼《汉武帝论》：“～，见其利，不睹其害。”
宋．欧阳修《文忠集》卷七《代鸠妇言》诗：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”宋．赵汝鐩《野谷诗集．古别离》诗：“我闻军功去易就，膏血紫寒十八九。嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”此条又作“嫁鸡随鸡，嫁
源见“望门投止”。泛指避祸逃亡之人。清吴兆骞《答元间蒋驭闳》诗：“破家张俭飘零久，赁保王成辛苦多。”
源见“兰亭会”。指王羲之等兰亭会。宋洪迈《满江红．立夏前一日借坡公韵》词：“修禊欢游今不讲，流觞故事何从觅？”
同“方召”。《宋书．王镇恶传》：“〔镇恶〕实扞城所寄，国之方 邵也。”隋卢思道《劳生论》：“方 邵重臣，外扬武节。”【词语方邵】 汉语大词典：方邵
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。”紫姑，是传说中的神名。古时儿女有夜迎紫姑神
同“郑玄家婢”。清李渔《意中缘．会真》：“乌鸦怎入凤凰巢，便做个康成婢也福难消。”