源见“晏子裘”。誉称节俭。清查慎行《敝裘》诗：“敢援齐相狐裘例，尚可随身十五年。”
《太平御览》卷一三五“皇亲部”“宣王后”引《列女传》：“周宣（王）姜后者，齐侯之女也。宣王尝夜卧而晏起，后夫人不出于房。姜后既出，乃脱簪珥待罪于巷，使其傅母通言于王曰：‘妾不才，妾之淫心见矣！至使君王
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天
《书．洪范》：“皇建其有极。”孔颖达疏：“皇，大也。极，中也。施政教治下民，当使大得其中，无有邪僻。”后以“建极”谓建立中正之道。《续资治通鉴．宋宁宗庆元八年》：“自胡纮、刘德秀去位，侂胄亦厌前事，故
同“倚马才”。宋刘一止《念奴娇》词：“倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。”
《左传．哀公七年》：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”《国语．鲁语下》：“仲尼曰：‘丘闻之：昔禹致群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨节专车。此为大矣。’客曰：‘敢问谁守为神？’仲尼曰：‘山川
源见“乌头白，马生角”。头上长角之马。比喻不可能出现的事。南朝 梁刘孝威《怨诗》：“王嫱向绝漠，宗女入祁连。雁书犹未返，角马无归年。”
唐．冯贽《云仙杂记》卷八《酒魔》：“常，元载不饮，群僚百种强之；辞以鼻闻酒气已醉。其中一人，谓可用术治之，即取针挑元载鼻尖，出一青虫如小蛇，曰：‘此酒魔也。闻酒即畏之，去此何患！’元载是日，已饮一斗，
噤，闭口不言。噤若寒蝉，比喻象秋天的蝉一样，冷得直打寒战，形容吓得不敢作声，泛指一言不发。杜密(?－169年)，字周甫，颖川阳城(今河南登封县)人。曾仕州郡，先后任代郡太守、泰山太守、北海相等职。桓帝
见“析圭儋爵”。《史记·司马相如传》：“故有剖符之封，～，位为通侯，居列东第。”