词语吧>历史百科>历史典故>斩丝

斩丝

北史.齐本纪中.显祖文宣帝纪》:“显祖文宣皇帝讳洋,字子进,神武(注:齐太祖高欢)第二子,文襄之母弟也(注:世宗文襄帝名高澄)。……内虽明敏,貌若不足,文襄每嗤之曰:‘此人亦得富贵,相法亦何由可解。’神武以帝貌陋,神彩不甚发扬,曾问以时事,帝略有所辨,傥语一事,必得事衷。又尝令诸子,各使理乱丝,帝独抽刀斩之,曰:‘乱者须斩。’神武以为然。”

北齐太祖高欢,有一次曾把许多乱丝摆在面前,让他的儿子们各自理出头续。高洋拔出刀来,将乱丝斩断,并且说:“凡是乱者,就应当斩掉。”高欢认为这种说法与做法是很有道理的。后因用为志略不凡的典故。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影》二集下卷:“击瓮君实,斩丝高洋。”


猜你喜欢

  • 会稽耻

    源见“卧薪尝胆”。借指亡家亡国的奇耻大辱。唐李白《赠从孙义兴宰铭》诗:“誓雪会稽耻,将奔宛陵道。”

  • 束蒲为脯

    汉.应劭《风俗通义.佚文》:“秦相赵高,指鹿为马,束蒲为脯(音fǔ,肉干),二世不觉。”(按:见《风俗通义校注》佚文,辑录自《文选》卷一〇潘安仁《西征赋》唐.李善注引《风俗通》)《北堂书钞》卷一四五引

  • 桑蓬之志

    见“桑弧蓬矢”。《礼记·射义》:“男子生,桑弧六,蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所事也。”

  • 随时之义大矣哉

    随时:谓顺应时势。 表示顺应时势的重要。语出《易.随》:“大亨贞无咎,而天下随时,随时之义大矣哉!”《文选.干宝〈晋纪.论晋武帝革命〉》:“尧舜内禅,体文德也;汉魏外禅,顺大名也;汤武革命,应天人也

  • 木凤衔书

    晋陆翙《邺中记》:“石季龙与皇后在观上为诏书五色纸著凤口中,凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。”后因以“木凤衔书”称美皇帝传诏。清田从典《拟七

  • 吾家龙文

    同“吾家千里驹”。《北齐书.杨愔传》:“已是吾家龙文,十岁后,当求之千里外。”【词语吾家龙文】  成语:吾家龙文汉语大词典:吾家龙文

  • 问岁

    指了解年景好坏、收成丰歉。《战国策.齐策四》:“齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:‘岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?’使者不悦,曰:‘臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者

  • 金谷宴

    源见“金谷酒数”。指豪侈的盛宴。《金瓶梅词话》二七回:“朝随金谷宴,暮伴红楼娃。休道欢娱处,流光逐暮霞。”【词语金谷宴】   汉语大词典:金谷宴

  • 陶使君

    《晋书.陶侃传》:“侃之佐史辞诣王敦曰:‘州将陶使君孤根特立,从微至著……’太兴初,进号平南将军,寻加都督交州军事。及王敦举兵反,诏侃以本官领江州刺史,寻转都督、湘州刺史。”晋代名臣陶侃历任武昌太守,

  • 弱生于强,乱生于治

    “弱”可以由“强”产生;“乱”可以由“治”产生。 表示事物在一定条件下可以向相反方向转化。语出《孙子.势篇》:“乱生于治,怯生于勇,弱生于强。”汉.王符《潜夫论.浮侈》:“夫贫生于富,弱生于强,乱生