收团扇
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。清 顾绍敏《秋日感怀》诗：“美人有怨收团扇，狂士歌呼托酒杯。”
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。清 顾绍敏《秋日感怀》诗：“美人有怨收团扇，狂士歌呼托酒杯。”
原作爱莫助之，表示虽然同情，但限于环境和条件，却无法或无力帮助，有时也用作客套推辞之语。《诗经》有首歌颂西周大臣仲山甫受周宣王之命在齐地筑城的诗说，有人说过这样的话，德行虽然轻如发，人们却很少举起它，
《后汉书．郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”东汉经学家郑玄，读了何
指老人。清代孔尚任《桃花扇．先声》：“古董先生谁似我，非玉非铜，满面包浆裹，剩魄残魂无伴伙，时人指笑何须躲。”并列 只剩下点魂魄。衰朽的老人。清·孔尚任《桃花扇》：“古董先生谁似我，非玉非铜，满面包浆
同“风行草偃”。《后汉书．郎?传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”见“风行草偃”。《后汉书·郎��传》：“故《周南》之德
指称帝之前的梁武帝——萧衍。萧衍(464－549年)，字叔达。南兰陵(今江苏武进西北)人。萧衍博学多通，好筹略，有文武才干，当代名流无不推许。南朝齐时，萧衍曾任卫将军王俭的东阁祭酒，一到任就得到王俭的
南朝 宋刘义庆《世说新语．简傲》：“〔桓温〕引奕(谢奕)为司马。奕既上，犹推布衣交。在温坐，岸帻啸咏，无异常日。宣武每曰：‘我方外司马。’”后因以称居高官而不拘礼俗的人。《北史．王晞传》：“〔王晞〕性
同“悬弧射矢”。宋张纲《临江仙．坚生日》词：“追想京都全盛日，蓬弧初记生时……谁知衰谢老，还有宁馨儿。”【词语蓬弧】 汉语大词典：蓬弧
同“秦火”。宋叶適《魏华甫鹤山书院》诗：“曾经秦祸多散阙，郑笺毛传悲纷如。”【词语秦祸】 汉语大词典：秦祸
穷：穷尽。 事物到了尽头就要发生变化；变化了，就能畅通；畅通了，就能长久。语出《易．系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”宋．李攸《宋朝事实》卷六：“元符三年诏曰：‘穷则变，变则通，通则久。故
源见“鲁禽情”。喻不适合其性情，不堪于君侯的生活。清 丘逢甲《杂诗四首答郑生》之四：“鶢鶋集鲁门，不乐钟鼓养。”