源见“揽辔澄清”。指治理乱局、安定天下的抱负。元文及翁《贺新郎．西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起？”王德钟《书感十章》之六：“少年未遂澄清志，那许怜渠翠袖寒。”
见〔富贵于我如浮云〕。
参见：斫树收庞
源见“徐妃半面妆”。形容花朵半含半露的姿态。宋舒亶《蝶恋花．置酒别公度座间探题得梅》词：“仿佛临风妆半面，冰帘斜卷谁庭院？”
《后汉书．刘玄传》：“刘玄字圣公，光武族兄也。……光武及兄伯升亦起舂陵，与诸部合兵而进。……号圣公为更始将军。众虽多而无所统一，诸将遂共议立更始为天子。……初，王莽败，唯未央宫被焚而已，其余宫馆一无所
口血，古代双方结盟或订立条约时，双方要喝加有牲禽类血液的酒，以示信守，称为口血。口血未干，形容结盟时喝的口血染红了嘴巴还未干，就背弃了原来的盟约诺言。公元前565年，郑国刚因晋师来伐而乞和成盟。楚国又
《左传．隐公四年》：“宋公、陈侯、蔡人、卫人，围其东门，五日而还。”又《隐公五年》：“郑人侵卫牧，以报东门之役。”后因以“东门之役”指旧仇。明沈德符《野获编补遗．汪徐相仇》：“〔徐必进〕与汪为桑梓，初
《韩诗外传》卷四第二章：“桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人，关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。今君用财若无穷，杀人若恐弗胜。君若弗革，天殃必降，而诛必至
源见“燕梦征兰”。为生子的喜兆。明何景明《贺汝济生子》诗：“夜夜生兰梦，年年种玉心。”
源见“张纲埋轮”。指为国不畏权贵的节操。南朝 梁沈约《奏弹王源》：“臣实儒品，谬掌天宪。虽埋轮之志，无屈权右；而狐鼠微物，亦蠹大猷。”