《史记．酷吏列传．周阳由传》：“（周阳由）以宗家任为郎，事孝文及景帝。……武帝即位，吏治尚循谨甚，然由居二千石中，最为暴酷骄恣。所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。”汉时，周阳由历事文、景、武三朝，
比喻不能因一时之过而全盘否定事物本身。公元前597年，晋楚两国大战于邲，晋师失败。主将荀林父请求将自己处死，晋景公打算同意。这时，晋大夫士渥浊劝阻道：“荀林父侍奉君王，在朝任职时想着为国尽忠，免职家居
《孟子．公孙丑上》：“（公孙丑问）‘敢问夫子恶乎长？’曰：‘我知言，我善养吾浩然之气。’‘敢问何谓浩然之气？’曰：‘难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，
《左传．僖公九年》：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命，无下拜？”天威，上天之威严；不违颜咫尺，指天鉴察不远，威严常在咫尺颜面之前。此处言“天威”实指周天子之尊威。公元前六五一年，东方的诸侯国齐国在
源见“洛阳社”。指隐居。唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“失路青门隐，藏名白社游。”
同“滹沱麦饭”。清袁枚《秋夕偕元敬符访堇浦编修》诗：“日暮难得屠门肉，相逢暂食公孙粥。”
《旧唐书．刘晏传》载：唐刘晏曾任吏部尚书，东都、河南、江淮、山南等道转运租庸盐铁使等职，理财有道，用分段转运方法，岁运江淮粮食四十万斛，以救关中。后因以“刘晏粟”称善于理财，政绩卓著。清赵翼《寿全惕庄
尧：唐尧。古代圣君。则：效法。 只有天最伟大，只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子．滕文公上》：“孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！’”汉．应劭《风俗通义
源见“乌衣门第”。指东晋时王 谢两大贵族子弟。《南齐书．王僧虔传》：“甲族向来多不居宪台，王氏以分枝居乌衣者，位官微减。僧虔为此官，乃曰：‘此是乌衣诸郎坐处，我亦可试为耳。’”《景定建康志》卷十六：“
源见“隋侯之珠”。喻报恩。宋欧阳修《〈归田录〉自序》：“曾不闻吐珠衔环，效蛇雀之报。”【词语吐珠】 汉语大词典：吐珠