闻达：显达。诸侯：指东汉末年各地的豪强势力和政治集团。 只想在乱世中保全性命，不想去向诸侯谋取高官显爵。 常形容身居乱世不慕荣利的隐者。语出三国．蜀．诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟
源见“囊萤照读”。指车胤勤学苦读之事。南朝梁元帝《与学生书》：“汉人流麦，晋人聚萤。”
宋．左圭《百川学海》：“徽宗时试画《踏花归去马蹄香》，有一名画，但扫数蝴蝶，飞逐马蹄而已，便表得马蹄香出也。”原为画名，后用以借喻画图构思巧妙。
甚、泰：都是过分的意思。谓做事不能太过分。《老子》二九章：“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子．扬权》：“故去甚去泰，身乃无害。”唐．姚元崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极；去甚去泰，居物之外。”亦作
源见“截胫剖心”。谓斩断冬月涉水者的胫骨。形容残暴行为。汉班固《白虎通．礼乐》：“殷纣为恶日久，其恶最甚，斫涉刳胎，残贼天下。”《梁书．武帝纪下》：“斫涉刳孕，于事已轻；求鸡征杖，曾何足譬。”【词语斫
同“天汉浮槎”。宋刘炎《迩言》：“游吴山，翛然独坐，望海门二峰，隐然如天关，潮来喧如泻天潢，大舶高樯，往来出没，如泛天槎。”【词语天槎】 汉语大词典：天槎
源见“梦惠连”。原指谢惠连，后泛指才智杰出的年轻人。清黄景仁《哭龚梓树》诗之二：“每忧谢弟年难永，不信龚生蕙竟焚。”【词语谢弟】 汉语大词典：谢弟
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。”“无根之木，无源之水”，本指没有根头的树，没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得
源见“岩下电”。形容人目光明亮，炯炯有神。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“君不见潞州别驾眼如电，左手挂弓横捻剑。”
同“灌口二郎”。宋洪迈《夷坚支丁志．永康太守》：“永康军 崇德庙，乃灌口神祠。”《武王伐纣平话》卷上：“其太子生得相貌堂堂，浑如灌口。”【词语灌口】 汉语大词典：灌口