清．李绿园《歧路灯》一〇五回：“盛希瑗几番劝解说：‘部里书办们，成事不足，坏事有余；胜之不武，不胜为笑。”不能把事情办好，却只能把事情办糟。也指把本可办好的事情有意地破坏掉。后以成事不足，坏事有余喻指
孟贲（ ㄅㄣ bēn ）：战国时勇士。狐疑：犹豫。 像孟贲这样的壮士如果犹豫不决，还不如一个小孩勇往直前。 表示行事贵在果决。语出《汉书．蒯通传》：“计诚知之而决不敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹
源见“抱瓮灌园”。借指隐士躬耕的田园。唐储光羲《题崔山人别业》诗：“封君渭阳竹，逸士汉阴园。”
同“效颦”。矉，通颦。唐李白《效古诗》之一：“蛾眉不可妒，况乃效其矉。”清宋荦《漫堂说诗》六：“初唐之《长安古意》、《帝京篇》，已属陈言，无须效矉。”【词语效矉】 汉语大词典：效矉
同“潘令栽花”。宋王禹偁《赠浚仪朱学士》诗：“潘岳花阴覆杏坛，门生参谒绛纱宽。”【词语潘岳花】 汉语大词典：潘岳花
源见“毛遂自荐”。喻自告奋勇的奇才。南朝 陈徐陵《为梁贞阳侯与陈司空书》：“平原之馆，乃乏如锥；田文之家，差有弹铗。”
《宋书．范晔传》：“麝本多忌，过分必害，沈实易和，盈斤无伤……枣膏昏钝，甲煎浅俗，非唯无助于馨烈，乃当弥增于尤疾也。”原为斥朝士羊玄保之语，后用以形容昏聩迟钝。宋赵鼎臣《谢路帅启》：“伏念某植性斯下，
西汉．司马迁撰《史记．高祖本纪》：“高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑（古代一种弦乐），自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得
《庄子．则阳》：“故圣人，其穷也使家人忘其贫，其达也使王公忘爵禄而化卑……故或不言而饮人以和，与人并立而使人化。”郭象注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？”后因以“饮和”谓使人感到自在，享受和乐。南朝
源见“荀令伤神”。指荀奉倩因妻亡而极度感伤。亦借以泛指悼念爱妻。宋周邦彦《过秦楼．大石》词：“谁信无憀，为伊才减江淹，情伤荀倩。”【典源】《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭自取