挈屐而归
晋代常璩《华阳国志》卷十一：“（何随）家有竹园，人盗其笋。随遇行见之，恐盗者惊怖走竹中，伤其手足，挈屐徐步而归。其仁如此。”屐（ ㄐㄧ jī 机）：木屐，木底的鞋子。脱下木屐，手提而归，暗喻对小偷小摸者的宽容大度。
晋代常璩《华阳国志》卷十一：“（何随）家有竹园，人盗其笋。随遇行见之，恐盗者惊怖走竹中，伤其手足，挈屐徐步而归。其仁如此。”屐（ ㄐㄧ jī 机）：木屐，木底的鞋子。脱下木屐，手提而归，暗喻对小偷小摸者的宽容大度。
同“东陵瓜”。唐杜甫《喜晴》诗：“千载商山芝，往者东门瓜。”
源见“辽东鹤”。喻重归故里之人。周实《哭洗酲》诗：“吁嗟乎！洗酲 洗酲不复作，何时重化归辽鹤？”
源见“元龙高卧”。谓湖海豪侠之气。宋高似孙《木兰花慢》词：“故人好在，莫生平、豪气减元龙。梦到琅玡台上，依然湖海沉雄。”
《孟子．梁惠王下》：“一人衡行于天下，武王耻之，此武王之勇也。”《荀子．修身》：“劳苦之事则偷儒转脱，饶乐之事则佞兑而不曲……横行天下，虽达四方，人莫不弃。”横行；纵横驰骋，无可阻挡。后以“横行天下”
《礼记．礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，必意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想
《新唐书》卷一《高祖》：“副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅见兵大集，疑有变，谋因祷雨晋祠以图高祖。高祖觉之，乃阴为备。……遂杀之以起兵。”唐高祖李渊为太原留守时，募兵欲反隋，被随将王威、高君雅察觉，
出东山而被起用。原比喻隐居后再次出来任职。现多比喻失势后再起。谢安(事迹见“高卧东山”条)辞官后隐居于东山，直到四十多岁。其弟谢万任西中郎将，掌握各地军队大权，但声望不如谢安高，后被罢免，谢安因而始有
指称帝之前的梁武帝——萧衍。萧衍(464－549年)，字叔达。南兰陵(今江苏武进西北)人。萧衍博学多通，好筹略，有文武才干，当代名流无不推许。南朝齐时，萧衍曾任卫将军王俭的东阁祭酒，一到任就得到王俭的
如刀劈竹子，前几节劈开之后，下面的向着刀口就分开了。比喻事情容易解决。典出晋杜预之事迹。杜预事迹见前“势如破竹”条。晋武帝司马炎太康元年(公元280年)，杜预督军伐吴。所过皆克，吴地百姓纷纷归附，彻底
源见“獬豸冠”。指御史等执法官吏。唐司空曙《九日送人》诗：“送人冠獬豸，值节佩茱萸。”