源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”亦借指勤学苦读。明 孙仁孺《东郭记．则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”亦借指读书人。明夏完淳《
同“哭遗弓”。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌辞》之一：“触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。”
源见“瓜田李下”。谓言行不慎，引起嫌疑。《天雨花》十八回：“嫌生瓜李全不避，至使风波平地生。”
源见“郑玄家婢”。谓诗礼人家奴婢知诗书。形容家风儒雅。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”
代称诗僧。唐卢纶《酬灵澈上人》诗：“走马城中头雪白，若为将面见汤师。” 参见：○汤休
《太平广记》三十引唐张读《宣室志．张果》：“张果者，隐于恒州 条山……果常乘一白驴，日行数万里，休则重叠之，其厚如纸，置于巾箱中，乘则以水噀之，还成驴矣。”按，张果，新、旧《唐书》皆有传，俗称张果老，
《后汉书．赵岐传》：岐“自匿姓名，卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。岐惧失色，嵩乃下帷，令骑屏行人。密问岐曰：‘视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海
同“当涂”。《韩非子．三守》：“何谓三守？人臣有议当途之失，用事之过，举臣之情。”【词语当途】 汉语大词典：当途
唐代李祐畏惧温造弹劾的话。《新唐书．温造传》：“李祐拜大金吾，违诏进马。造正衙抨劾。祐曰：‘吾夜入蔡州擒吴元济。未尝心动，今日胆落于温御史。’”
同“织女河”。明王宠《入消夏湾》诗：“疑觞王母池，误攀织女津。”【词语织女津】 汉语大词典：织女津