拔藩
晋．虞预《会稽典录》卷上《陈嚣》：“陈嚣字子公，山阴人也。嚣与民纪伯为邻，伯夜窃藩（播篱圈地）嚣地自益。嚣见之，伺伯去后，密拔其藩一丈（指拔纪伯夜间所插之藩，又向自己一方再退一丈），以益伯。伯觉之，惭惧，既还所侵，又却（退后）一丈。太守周府君高嚣德义，刻石旌表其闾号曰‘义里’。”（见《四明丛书》第七集）
陈嚣以德报怨，拔藩让地，感动了纪伯，于是相互谦让，使里风为之大变。太守为表彰德义，刻石题其闾叫做“义里”。
后以此用为谦让友善、重德守义（恩谊）的典故。
晋．虞预《会稽典录》卷上《陈嚣》：“陈嚣字子公，山阴人也。嚣与民纪伯为邻，伯夜窃藩（播篱圈地）嚣地自益。嚣见之，伺伯去后，密拔其藩一丈（指拔纪伯夜间所插之藩，又向自己一方再退一丈），以益伯。伯觉之，惭惧，既还所侵，又却（退后）一丈。太守周府君高嚣德义，刻石旌表其闾号曰‘义里’。”（见《四明丛书》第七集）
陈嚣以德报怨，拔藩让地，感动了纪伯，于是相互谦让，使里风为之大变。太守为表彰德义，刻石题其闾叫做“义里”。
后以此用为谦让友善、重德守义（恩谊）的典故。
呕：吐；沥：滴。比喻穷思苦索，费尽心血。分别出自唐李贺的事迹和韩愈的诗句中。参见“锦囊佳句”和“忘形交”条。史载，李贺每日外出归来，其母便让婢女探囊中，见所写纸多，便怒道：“这个孩子要呕出心才作罢呀!
源见“出谷迁乔”。指同时登第的人。唐李商隐《喜舍弟羲叟及第上礼部魏公》诗：“朝满迁莺侣，门多吐凤才。”
源见“人面桃花”。指艳丽的桃花。宋张先《少年游．井桃》词：“花枝人面难常见，青子小丛丛。韶华长在，明年依旧，相与笑春风。”
古回纥语，健儿的意思。《新唐书．房琯传》：“彼曳落河虽多，能当我刘秩乎？”唐代姚汝能《安禄山事迹》卷上：“养同罗及降奚、契丹曳落河八千余人为己子，及家童校弓矢者百余人，推以恩信，厚其所给，皆感恩竭诚，
章台：汉朝首都长安章台下街名，是一条繁华的街道。汉宣帝时，京兆尹张敞处理政务很有谋略，颇得朝廷赏识。但张敞平时为人随便，不摆高官的架子。上朝回来，他常从热闹的章台街经过，让御吏赶马，自己用扇子遮面拍马
源见“举案齐眉”。指妻子敬爱丈夫。金王寂《洞仙歌．自为寿》：“有荆钗举案，彩服儿嬉，随分地，且贵人生适意。”
源见“尾生抱柱”。谓忠于爱情，坚守信约。唐李白《秦女卷衣》诗：“水至亦不去，熊来尚可当。”
实在是老天爷这样安排的。 表示非人力所能抗拒。语出《诗．邶风．北门》：“天实为之，谓之何哉？”汉．张衡《大司农鲍德诔》：“命有不永，时不我与，天实为之，孰其能御？”《晋书．郭璞传》：“天实为之，将以
晋陶潜《搜神后记》卷九：“广陵人杨生，养狗一，甚怜爱之，行止与俱。后生饮酒醉，行大泽草中，眠不能动。时方冬月，燎原，风势极盛。狗乃周章号唤，生醉不觉。前有一坑水，狗便走往水中，还以身洒生左右草上，如此
《礼记．王制》：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。”此指四亲庙(父、祖、曾祖、高祖)、二祧(远祖)和始祖庙。后因以“七庙”代指王朝。汉贾谊《过秦论上》：“一夫作难而七庙隳。”南朝 陈徐陵《司空徐州